- искусство
- стихи
- наследие
- поэзия
- история
- археология
- мидраш
- перевод
- исход
- свобода выбора
- септуагинта
- трудности перевода
- воздаяние
- апокрифы
- танах в искусстве
- еврейские писатели
- иудаизм и христианство
- греко-римские тексты
- Моше
- холокост
- средние века
- люди танаха
- музыка
- сотворение мира
- книга Судей
- книга Бытия
- иерусалим
- десять заповедей
- еврейские праздники
- прозелитизм
- сотворение человека
- книга Чисел
- животные танаха
- меры длины
- ханука
- исследования Библии
- Самсон
- природа в танахе
- Эстер
- пурим
- еврейская мистика
- библейские мотивы
- Шаул
- песах
- иудаизм и искусство
- Шемуэль I
- этика
- I книга Шемуэля
- юмор
- Эрец Исраэль
- песнь песней
- Каин и Авель
- дарование Торы
- Тамар
- Юдифь
- Шавуот
- галаха
- заповеди
- иерусалимский цикл
- рукописи
- антисемитизм
- лахиш
- синагоги
- Иосиф Флавий
- книга эстер
- II книга Шемуэля
- давид
- Иов
- «смысл еврейских обычаев»
- второзаконие
- растения Танаха
- книги Царей (Мелахим)
- менора
- легенды евреев
- Тора и наука
- счет омера
- антропология
- книга Рут
- народы танаха
- ирод
- 1 книга царей
- пророки
- древний Египет
- Шломо (Соломон)
- еврейские посты
- иона
- недельная глава
- книга Исхода
- книга Левит
- Даниэль
- еврейская философия
- Еврейский календарь
- Семья и школа
- I Книга Царей
- Комментарии и комментаторы
- Еврейские книги
- Книга Иисуса Навина
- Земля Израиля
- Книга
- II книга Царей
- архе
- мистика
- истирия
- архео
Адам, Ноах и Авраам
Редакционный материал
На шестой день сотворения мира Бог создал первого человека, Адама. Через несколько поколений, когда род людской погиб в водах всемирного потопа, родоначальниками нового человечества стали Ноах и его сыновья. Еще через несколько поколений один из потомков Ноаха, Авраам, стал родоначальником еврейского народа. Что символизирует каждый из этих библейских персонажей?
Из истории еврейской литургической музыки
Марк Зайцев
Только в XVI веке музыка начинает играть важную роль в еврейском богослужении. Как это обычно бывает, это «новшество» было принято не без сопротивления, и породило оживленную полемику, одним из участников которой стал рабби Леон (Йегуда Арье) Модена (1571-1648), одна из самых ярких фигур в истории итальянского еврейства.
Как ортодоксы понимают божественность Торы
Евгений Наумов
Пятьдесят лет назад, задолго до эпохи интернета, «Комментарий» (Commentary), самый престижный еврейский журнал тогдашней Америки, предоставил еврейским религиозным лидерам возможность высказаться на своих страницах на эту тему. В 1966 году журнал предложил 55 раввинам ответить на пять вопросов, касающихся спорных теологических проблем. Откликнулось 38 человек, из них десять убежденных и несомненных ортодоксов.
Матитьягу Страшун и его библиотека
Евгений Наумов
Со временем библиотека Страшуна стала крупнейшей публичной еврейской библиотекой Восточной Европы. Ежегодно ее посещало до 100 тысяч читателей. К 1940 году собрание библиотеки насчитывало 50172 книги на всех еврейских языках, а так же на немецком, русском, латинском, французском, итальянском, польском, английском, испанском, литовском, венгерском и арабском.
Жена Потифара и Тамар: две истории запретной любви
Александр Элькин
Один из приемов, которым пользуется порой Писание – сначала показать, как в определенной ситуации поступать правильно, а затем – соответственно, как не правильно. Одним из примеров могут послужить две истории о женщинах, возжелавших запретного – жены Потифара, попытавшейся соблазнить Иосифа, и Тамар, успешно соблазнившей своего свекра Иуду.
Карта апокалипсиса Исаака Ньютона
Евгений Наумов
В 1936 году палестинский библиофил Авраам Ягуда, посвятивший свою жизнь собиранию редких документов, приобрел мистические сочинения сэра Исаака Ньютона. Одним из этих документов является уникальная карта Апокалипсиса, начерченная рукой великого ученого.
Содом, Бейтар и Плутарх
Михаил Курляндский
Обратим внимание на выделенные отрывки. (Второй мидраш процитирован по книге Хаима-Нахмана Бялика и Иехошуа Равницкого «Агада»). Как нетрудно заметить, ни в одном из вышеприведенных источников этих леденящих душу подробностей нет. Зато похожий сюжет мы находим… у знаменитого античного историка Плутарха!
Истинная Тора: шесть принципов традиционной рациональной экзегетики
Редакционный материал
Маймонид в своем «Путеводителе колеблющихся» однозначно утверждал, что наука/разум/философия не могут противоречить Торе. Поскольку Бог – одновременно творец законов природы и автор Торы, у Торы и науки истина может быть только одна. Поэтому если философия и разум пришли к выводу, что у Бога нет телесных и эмоциональных атрибутов, Тору нужно интерпретировать на основе этого знания.
Помазанник Кир
Дмитрий Сливняк
Обсуждаемый же текст из книги Исайи относится к характерному для древнего Ближнего Востока жанру «царского оракула», который крайне редко проникает и в еврейскую Библию. В похожих выражениях сформулирована и надпись на так называемом цилиндре Кира (примерно 538 г. до н. э.) - глиняный цилиндр, на котором персидский царь-завоеватель Кир Великий повелел выбить клинописью список своих побед и милостивых поступков, а также перечисление предков.
ПРЕДЫДУЩИЕ ПУБЛИКАЦИИ