Поистине, ты – Бог сокровенный – ахен атта эль мисеттаттер. Ср., однако, начало стиха 19: ло ва-сетер диббарти «не тайком я говорю». Вопрос теперь в том, что это значит. Может быть, речь идет о том, что Бог не имеет образа (ср. Втор 4: 15), или же о незримом присутствии Бога в истории, как оно проявляется в книге Эстер, описывающей события немного более позднего времени? Или перед нами новая концепция божества, сформировавшаяся в диаспоре?
