Глава 7

1 А вот наказ о (жертве за) провинность – это великая святыня. 2 Там, где режут жертву всесожжения, режут и жертву за провинность, а ее кровью (священник) пусть побрызгает вокруг жертвенника. 3 А весь жир пусть принесет в жертву – хвост, жир, покрывающий внутренности, 4 обе почки и жир, что на них, что на бедрах, и снимет слой жира на печени и на почках. 5 И священник пусть воскурит их на жертвеннике в жертву всесожжения перед Господом – это (жертва за) провинность. 6 Все мужчины священники должны есть ее, есть ее положено в святом месте – это великая святыня. 7 Для (жертвы за) грех и (жертвы за) провинность одно наказ – их должен есть священник, который с их помощью осуществляет искупление. 8 А священник, приносящий за кого-нибудь жертву всесожжения, берет себе кожу жертвы.9 Всякое приношение, которое готовится в печи, и все, что приготавливается в жаровне или на сковороде, берет себе священник, который приносит эту жертву. 10 А всякое приношение, вымоченное в олвковом масле или сухое, берут себе все сыны Аарона и делят поровну.

11 А вот наказ о пиршественной жертве, которую приносят Господу. 12 Если приносят ее в благодарность, то, помимо жертвы благодарности, приносят пресные хлебцы, вымоченные в оливковом масле, и кусочки пресного хлеба, намазанные оливковым маслом, а также отборную муку, пропитанную (оливковым маслом), и хлебцы, смоченные оливковым маслом. 13 И принесет жертву вместе с квасными хлебцами, (что) при благодарственной пиршественной жертве. 14 И пусть принесет по одному (хлебцу) всех видов – они будут принадлежать священнику, разбрызгивающему кровь. 15 А мясо благодарственной пиршественной жертвы нужно съесть в день жертвоприношения, не откладывая на утро. 16 Если же это жертва по обету или добровольная жертва, ее нужно есть в день жертвоприношения, а остаток можно съесть на следующий день. 17 А то, что останется от мяса жертвы на третий день, нужно сжечь на огне. 18 Если же (остаток) пиршественной жертвы будут есть на третий день, (эта жертва) угодна не будет, и в жертву не будет засчитана – это мерзость, и кто ее ест, будет нести свой грех. 19 А мясо, соприкоснувшееся с чем-нибудь нечистым, есть нельзя – его нужно сжечь на огне; мясо можно есть только чистое. 20 А кто поест мяса пиршественной жертвы Господу, имеющего на себе нечистоту, будет отрезан от своего народа. 21 А кто прикоснется к чему-нибудь нечистому – к человеку в состоянии нечистоты, или к нечистому скоту, или к любой нечистой гадости, и поест мяса пиршественной жертвы Господу, будет отрезан от своего народа.

22 И говорил Господь Моше: 23 Скажи сынам Израиля: Жира крупного рогатого скота в пищу не употребляйте. 24 А жир погибшего или растерзанного животного можно употреблять для любой цели, но только не в пищу. 25 Потому что всякий, употребляющий в пищу жир скота, из которого приносится жертва всесожжения Господу, отрезан будет от своего народа.

28 И говорил Господь Моше: 29 Скажи сынам Израиля: Всякий, кто приносит Господу пиршественную жертву, пусть принесет Господу в подарок из пиршенственной жертвы. 30 Сам пусть принесет (его в) огненную жертву Господу – жир на грудинке, которой нужно потрясти, (показывая) перед Господом. 31 И священник пусть воскурит жир на жертвеннике, а грудинка будет принадлежать Аарону и его сыновьям. 32 А правую голень пиршественной жертвы отдайте священнику в приношение. 33 Потомку Аарона, приносящему кровь и жир пиршественной жертвы, будет принадлежать правая голень. 34 Ведь грудинку, которую поднимают и опускают (перед Господом), и голень, (приносимую в) приношение, я забираю у сынов Израиля из их пиршественной жертвы и отдаю Аарону священнику и его потомкам – это вечный закон у сынов Израиля во (всех) поколениях. 35 Это (доля) Аарона и его сынов при помазании, когда приближены они были к Господу для священнического (служения), 36 которую в день их помазания велел Господь сынам Израиля (отдавать) им – вечный закон во (всех) поколениях. 37 Это наказ о жертве всесожжения, о приношениях, о жертве за грех и за провинность, о жертве посвящения и о пиршественной жертве, 38 который дал Господь Моше на горе Синай,  чтобы израильтяне приносили жертвы Господу в Синайской пустыне.