- археология
- животные танаха
- история
- еврейские праздники
- трудности перевода
- мидраш
- исследования Библии
- иерусалим
- наследие
- иудаизм и христианство
- книга Бытия
- иудаизм и искусство
- поэзия
- I Книга Царей
- танах в искусстве
- еврейские писатели
- исход
- апокрифы
- легенды евреев
- недельная глава
- музыка
- иерусалимский цикл
- «смысл еврейских обычаев»
- песах
- холокост
- люди танаха
- пурим
- I книга Шемуэля
- еврейская мистика
- греко-римские тексты
- Самсон
- дарование Торы
- этика
- II книга Шемуэля
- Тора и наука
- искусство
- библейские мотивы
- галаха
- рукописи
- антисемитизм
- Эли Визель
- еврейская философия
- Семья и школа
- воздаяние
- книга Судей
- второзаконие
- растения Танаха
- Еврейские книги
- рецензии
- септуагинта
- сотворение мира
- книга Чисел
- книги Царей (Мелахим)
- менора
- свобода выбора
- средние века
- сотворение человека
- Юдифь
- Иосиф Флавий
- книга эстер
От судей к царям
Дмитрий Сливняк
Первая книга Шемуэля (Первая Царств в Синодальном переводе) описывает очень интересный период в истории Древнего Израиля – период перехода от лиги сравнительно слабо связанных между собой племен к централизованной монархии, «как у всех народов» (ср. 8: 5). Впрочем, племенная лига – это тоже «как у всех народов», от конфедерации соседних филистимлянских городов до Ирокезской лиги, существовавшей в Северной Америке в 16 -18 веках.