- археология
- история
- еврейские праздники
- животные танаха
- иерусалим
- трудности перевода
- иудаизм и христианство
- мидраш
- книга Бытия
- исследования Библии
- еврейские писатели
- II книга Царей
- наследие
- I Книга Царей
- поэзия
- музыка
- иудаизм и искусство
- легенды евреев
- танах в искусстве
- холокост
- Тора и наука
- апокрифы
- еврейская философия
- исход
- еврейская мистика
- пророки
- недельная глава
- галаха
- иерусалимский цикл
- книга Исхода
- пурим
- «смысл еврейских обычаев»
- люди танаха
- I книга Шемуэля
- искусство
- второзаконие
- Земля Израиля
- песах
- книга Судей
- книга Чисел
- антисемитизм
- книги Царей (Мелахим)
- дарование Торы
- Иосиф Флавий
- II книга Шемуэля
- греко-римские тексты
- Самсон
- этика
- Семья и школа
- Книга
- перевод
- библейские мотивы
- рукописи
- книга эстер
- Эли Визель
- книга Левит
- Еврейские книги
- воздаяние
- средние века
- растения Танаха
Натан Альтерман. Баллада
Зоя Копельман
Баллада Альтермана отзывалась на злобу дня. Шла Вторая мировая война. Евреи Эрец-Исраэль оказались почти полностью вне зоны военных действий, и сионистские идеологи спешили подчеркнуть, что евреи диаспоры проявили недальновидность и подвергли себя смертельной опасности, а те, кто загодя перебрались на историческую родину, остались живы. Но еврейские жители Палестины глубоко переживали судьбу своих родных, друзей, земляков, оставшихся «там».