Главный урок Пурима

Как мы помним, в тот раз все обошлось. Да и вообще, не очень понятно, рассказывает ли свиток Эстер о реальных исторических событиях, или же перед нами сугубо художественное произведение. Однако мораль этой библейской книги вполне очевидна. Живя в изгнании, евреи могут преуспеть и разбогатеть. Однако они никогда не смогут считать себя в полной безопасности. Ибо их судьба будет зависеть от других народов и их властителей, которые в любой момент могут «передумать».

Пурим и «пур»: ассирийские истоки еврейского праздника

Почему самый веселый из всех еврейских праздников носит нееврейское название? Как связаны между собой запланированное злодеем Аманом уничтожение персидских евреев, ассирийский царь Салманасар III и древний календарь? Сегодня, в преддверии очередного Пурима, мы постарамся ответить на эти и другие вопросы, а также совершим небольшой экскурс в историю.

Национальная библиотека Израиля получила в дар один из старейший свитков книги Эстер

Одна из заповедей праздника Пурим – дарить подарки. Похоже, в этом году кто-то исполнил эту заповедь с небольшим опережением графика. Накануне Пурима Национальная библиотека Израиля получила в дар один из старейших сохранившихся свитков книги Эстер, датированный XV веком.

Пурим дважды в неделю

Особый пурим отмечала и община Касабланки в память о чудесном освобождении города войсками союзников в 1943 году, что предотвратило отправку местных евреев в концлагеря. Был составлен даже особый свиток с описанием событий, завершавшийся проклятиями в адрес Гитлера, Муссолини, Гиммлера и прочих нацистских вождей.

Пьянящий свет сокрытого Лица

События свитка Эстер, согласно священной истории, происходят в конце семидесятилетнего периода Вавилонского изгнания, когда подготовительные процессы по строительству Второго храма уже были начаты, но заторможены при Ахашвероше. Существование Храма  – особое соприкосновение Божественности и сотворенных миров. Разрушение Храмов – катастрофа, безвозвратно меняющая облик Творения; так, например, с момента разрушения Второго храма в Шестой чертог, являющийся источником душ, в мир более не приходят для воплощения новые души.

Шушан-Пурим в Иерусалиме

Иерусалим сегодня – единственный город в мире, надевающий маскарадный костюм 15 числа месяца адар, в то время как во всех прочих городах Пурим празднуют или на день раньше, или два дня подряд. Фоторепортаж Гали-Даны Зингер.

Смысл еврейских обычаев: Пурим

Вопрос: почему принято стучать по лавкам, топать ногами по полу, и трещать трещотками, когда во время чтения Мегилы звучит имя Ѓамана. Ответ: это делается для того, чтобы заглушить имя Ѓамана, и показать, что оно должно быть стерто раз и навсегда, как сказано: «Сотри память об Амалеке из поднебесной; не забудь» (Дварим, 25:29). (Ѓаман был потомком Амалека).

Распятый Аман и убийство в Инместар

Утверждение Схоластика, что евреи были пьяны, заставляет предположить, что если это убийство имело место, оно произошло в Пурим – единственный праздник, когда традиция не только разрешает, но и предписывает иудею напиться: «Сказал Рава: “Человек обязан опьянеть в Пурим до такой степени, чтобы не отличать „проклят Аман!“ от „благословен Мордехай!“» (Мегила, 7б). Более того – согласно Талмуду, порой евреи исполняли эту заповедь столь ревностно, что дело едва не доходило до смертоубийства:

«Под маской я узнал иных из наших дам»

(Фотографии: Гали-Дана Зингер) Приглашаем вас пройтись по праздничным улицам Иерусалима, 15 адара, на день позднее всех прочих городов, кроме иранского Хамадана (он же древний Шушан – Сузы), превращающегося не то в однодневный филиал Венеции, не то в пародию на Горний Иерусалим, сиречь, на самого себя. На что стала похожа единая неделимая столица государства Израиль, известная, вместе со своими жителями, каменной строгостью нравов и меланхолическим темпераментом? Вот именно, на то самое!

Жертва Эстер

Обратившись к талмудическим источникам, мы обнаружим не только обоснование поста Эстер, но также символику праздника Пурим и интерпретацию глубинного смысла Книги Эстер в целом. Согласно Талмуду, Эстер была женой Мордехая, а вовсе не двоюродной сестрой, как написано в тексте Будучи насильно взятой в дом Ахашвероша, она теоретически могла вернуться к мужу в соответствии с законом.