• ТЕКСТЫ
  • Проект “Да”
  • ВИДЕО
  • Энциклопедии
    • Еврейская молитва
    • Еврейские профессии
    • Еврейская ангелология
    • Еврейская демонология
    • Библейский бестиарий
  • ТОРА НА КАРТЕ
  • О нас
    • О ПРОЕКТЕ
    • АВТОРЫ

80,237 people like Я-Тора.

  • ТЕКСТЫ
  • Проект “Да”
  • ВИДЕО
  • Энциклопедии
    • Еврейская молитва
    • Еврейские профессии
    • Еврейская ангелология
    • Еврейская демонология
    • Библейский бестиарий
  • ТОРА НА КАРТЕ
  • О нас
    • О ПРОЕКТЕ
    • АВТОРЫ
menu

  •  КНИГА БЫТИЯבְּרֵאשִׁית
  •  КНИГА ИСХОДАשְׁמוֹת
  •  КНИГА ЛЕВИТ‏וַיִּקְרָא
  •  КНИГА ЧИСЕЛבְּמִדְבַּר
  •  ВТОРОЗАКОНИЕדְּבָרִים
  •  КНИГА СУДЕЙשׁוֹפְטִים
  •  ШЕМУЭЛЬ Iשְׁמוּאֵל א
  •  ШЕМУЭЛЬ IIשְׁמוּאֵל ב
  •  КНИГА РУТרוּת
  •  КНИГА ЭСТЕРאֶסְתֵּר
  •  МЛАХИМ Iמְלָכִים א
  •  МЛАХИМ IIמְלָכִים ב
  •  КНИГА ИСАЙИיְשַׁעְיָהוּ
book icon
  • археология
  • история
  • еврейские праздники
  • иерусалим
  • животные танаха
  • книга Бытия
  • иудаизм и христианство
  • трудности перевода
  • мидраш
  • исследования Библии
  • еврейские писатели
  • II книга Царей
  • I Книга Царей
  • наследие
  • музыка
  • поэзия
  • иудаизм и искусство
  • легенды евреев
  • танах в искусстве
  • Тора и наука
  • холокост
  • апокрифы
  • еврейская философия
  • исход
  • книга Исхода
  • пророки
  • галаха
  • еврейская мистика
  • недельная глава
  • иерусалимский цикл
  • «смысл еврейских обычаев»
  • второзаконие
  • Земля Израиля
  • пурим
  • I книга Шемуэля
  • люди танаха
  • искусство
  • песах
  • книга Судей
  • антисемитизм
  • книги Царей (Мелахим)
  • книга Чисел
  • Иосиф Флавий
  • дарование Торы
  • Книга
  • II книга Шемуэля
  • греко-римские тексты
  • этика
  • Самсон
  • Еврейские книги
  • Семья и школа
  • книга эстер
  • книга Левит
  • рукописи
  • средние века
  • библейские мотивы
  • Эли Визель
  • перевод
  • Книга Иисуса Навина
  • воздаяние

Геополитический контекст библейской картографии

Игаль Левин

Если это предположение верно, то средняя карта Земли Израиля, описанная в нашей недельной главе, является своего рода памятью о кратковременном египетском владычестве в Ханаане в конце VII века до н.э. В свою очередь, карта «от Нила до Евфрата» отражает, как уже было сказано, геополитические реалии Персидской империи.

 
Земля Израилякнига Чисел

Как Билам встретился с Балаком

Давид Френкель

В недельной главе «Балак» рассказывается, как царь Моава Балак пригласил знаменитого заклинателя и чародея Билама, чтобы тот проклял Израиль. Однако вместо этого Билам благословил евреев и проклял их врагов. История заканчивается на том, что «встал Билам, и пошел, и возвратился в свое место, а Балак также пошел своею дорогою» (Бемидбае, 24:25).  На наш взгляд, этот библейский рассказ возник в результате синтеза двух более ранних традиций. Героем из них был только Балак, героем второй – соответственно, только Билам.

 
книга Чисел

Песнь колодца и 136 псалом

Михаил Курляндский

Комментарий р. Йегуды представляет огромный интерес. Судя по всему, ни его самого, ни его сына совершенно не смущала мысль, что кто-то, пусть даже царь Давид, может изъять отрывок из Торы и переместить его в книгу Псалмов! Эта еретическая мысль не испугала и другого ашкеназского комментатора, рабби Менахема бен Меира Циони из Шпеера (конец XIV века). Ибо он процитировал это толкование в своем собственном комментарии на Пятикнижие

 
книга Чисел

Город праотцов и великанов

Александр Элькин

Откуда же появляется глосса «отца великанов»? Видимо, это следствие отождествления Кирьят-Арбы с Хевроном.  Согласно недельной главе Шлах, а так же Йегошуа, 11:21, Хеврон ассоциировался с великанами. Поэтому когда «хевронская» традиция переплелась с «кирьят-арбинской», великаны, изначалино ассоциировавшиеся с Хевроном, стали ассоциироваться так же и с Кирьят-Арбой.  Новый топос, «Кирьят-Арба – город великанов», породил и новую народную этимологию: «Кирьят-Арба – город [великана] Арбы».

 
книга Чисел

Дочери Цлофхада

Ева Левит

На этот раз мы поговорим о первом в еврейской истории выступлении феминисток, запечатленном Писанием в следующем отрывке: «И подошли дочери Цлофхада, сына Хефера, сына Гилада, сына Махира, сына Менаше, из семейств Менаше, сына Йосефа; и вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца; И предстали пред Моше и пред Элазаром, священником, и пред князьями, и (пред) всей общиной у входа шатра соборного, говоря: Отец наш умер в пустыне, и он не был в среде сборища собравшихся против Г-спода, в сборище Кораха, но за свой грех умер, и сыновей у него не было. Почему же исключено будет имя отца нашего из среды семейства его из-за того, что нет у него сына? Дай нам удел среди братьев отца нашего. И представил Моше дело их пред Г-сподом» (Бемидбар; 27:1-5).

 
книга Чисел

Огурцы и дыни Пи-Рамсеса

Элишева Яновская

В отличие от востоковедов-«минималистов», отрицающих Исход как не подтвержденный никакими достоверно известными историческими фактами, Нили Щупак уверена в его исторической достоверности. В упоминании одного из библейских египетских городов в египетских источниках исследовательница  видит лишь один из многочисленных аргументов в свою пользу.

 
исходкнига Чисел

Женские образы Танаха. Козби

Ева Левит

Итак, теперь мы точно знаем, как же именно зовут нашу героиню, но история не становится от этого менее загадочной. Особенно, если ознакомиться с мнением комментаторов (например, Раши и Мидраш Раба), которые расшифровывая скрытое между строками Торы, вносят еще больше смутного в описанные здесь события.

 
книга Чисел

Когда жил царь Балак?

Ариэль Давид

Библейский царь Балак, враг древних евреев, возможно, является реальной исторической фигурой. Такой вывод сделали исследователи, которым, возможно, удалось расшифровать имя правителя Моава на древней надписи, сделанной 2800 лет назад. Речь идет о знаменитой стеле Меше, монументе, найденном 150 лет назад в пустыне на территории современной Иордании.

 
археологиякнига Чисел

Предыстория заклинателя Билама

К недельной главе Балак

Соединив истории Билама и Балака, библейский автор создал совершенно новый сюжет. В этой истории Билам благословил Израиль и проклял его врагов вовсе не из личных симпатий и антипатий. Балак, царь Моава, нанял его проклясть Израиль, однако Бог Израиля не дал этому свершиться и заставил чародея благословить евреев. Таким образом, рассказчик изобразил Билама не просто провидцем, но идеальным пророком, который произносит лишь то, что Господь вкладывает ему в уста, невзирая на монарший гнев и обещание щедрой награды. Именно этого Библия ожидает от истинного пророка: «И сказал Михаягу: как жив Господь, что скажет мне Господь, то я и изреку» (Млахим I, 22:14).

 
книга Чиселнедельная глава

Славная вера еврейская…

Дмитрий Сливняк

Измученный лишениями или напуганный будущим народ начинает роптать и ставит под сомнение руководство Моше и Аарона... Поражает способность народа все понимать по-своему и перетолковывать. На горе у Господа страшно, Моше поднялся на нее и пропал – наверное, погиб. Нам хорошо, мы сироты, и можем позабыть обо всем, что он нам говорил.

 
книга Чисел

Copyright 2011–2025 © NADAV Foundation.
Все права защищены. Использование материалов разрешается при условии ссылки на ja-tora.com.

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.

DESIGN AND PROGRAMMIRING

   Наш партнер: DETALY.CO.IL - сильный, либеральный и уважаемый израильский сайт на русском языке.

Вы находитесь на старой версии сайта, которая больше не обновляется. Основные разделы и часть материалов переехали на dadada.live.