- археология
- история
- еврейские праздники
- животные танаха
- иерусалим
- трудности перевода
- мидраш
- иудаизм и христианство
- книга Бытия
- исследования Библии
- наследие
- II книга Царей
- I Книга Царей
- поэзия
- еврейские писатели
- музыка
- иудаизм и искусство
- легенды евреев
- танах в искусстве
- Тора и наука
- исход
- апокрифы
- еврейская философия
- холокост
- еврейская мистика
- недельная глава
- иерусалимский цикл
- пурим
- «смысл еврейских обычаев»
- люди танаха
- I книга Шемуэля
- галаха
- книга Исхода
- искусство
- песах
- книги Царей (Мелахим)
- дарование Торы
- антисемитизм
- Иосиф Флавий
- II книга Шемуэля
- греко-римские тексты
- Самсон
- пророки
- книга Судей
- этика
- Семья и школа
- Земля Израиля
- перевод
- книга Чисел
- библейские мотивы
- рукописи
- книга эстер
- Эли Визель
- второзаконие
- Еврейские книги
- Книга
- воздаяние
- средние века
- растения Танаха
- рецензии

Где жили евреи в Египте?
Ашер Рохбергер
История евреев в Египте занимает 7 глав Торы - две последние главы книги Берешит и первые пять глав книги Шмот. Пребывание евреев в Египте растянулось на несколько сот лет и в данной статье я не буду обсуждать, почему по одним мнениям евреи были в Египте 430 лет а по другим – 210. Не потому что это не важно (в Торе важно все), а потому что это большая тема, требующая отдельной статьи. Сейчас я предлагаю попробовать разобраться с другим интересным вопросом: где именно жили евреи в Египте?

Почему Яаков поставил Эфраима перед Менаше?
Михаил Курляндский
Таким образом, согласно р. Йегуде, в Берешит, 48 есть не один, но два стиха, в которых говорится о Моше. И если в одном из них о величайшем из пророков говорится в первом лице, а во втором в третьем, р. Йегуда логично предположил, что Моше не мог быть автором обоих. Соответственно, у него не осталось выбора, кроме как допустить, что стих, где о Моше говорится в третьем лице, написан кем-то другим – Йегошуа или мужами Великого собрания.

Иосиф, благочестивые фараоны и древнеегипетский “кашрут”.
Элишева Яновская
В египетской культуре правила застольного этикета были строго регламентированы. Их нарушение, особенно в доме высокопоставленного лица, трактовалось как “мерзость для Ка” (души-“двойника человека). Эта тема была одной из центральных в “литературе поучений”. Гостю рекомендовалось брать лишь блюда, предложенные хозяином, не проявлять за столом лишней инициативы, и т. д. Египтяне, особенно знатные, практически никогда не садились за трапезу вместе с иностранными гостями - им подавали отдельно. Особые правила, своеобразный “древнеегипетский кашрут”, касались и самой пищи.

Мерзость в глазах египтян
Михаил Курляндский
Подобно евреям, египтяне были завоеваны ассирийцами, а затем оказались под властью персов; единственное, чего им удалось избежать, это изгнание. Рассказ о Йосефе, евшем отдельно от чужеземцев, скорее всего, отражает реалии поздней египетской культуры, когда страна находилась под властью чужеземцев.

Ур Халдейский
Макс Маллован
Над окружающей Ур равниной возвышается ступенчатая храмовая башня, зиккурат, как возвышался он здесь с момента своей постройки в 2100 году до н. э. С этим зданием, имевшим изначально более семидесяти футов в вышину, не сравнится ни один зиккурат Месопотамии. Зиккурат Ура отличают насыщенный красный цвет, не имеющая аналогов композиция кирпичной кладки и великолепно продуманная архитектура всего комплекса с его тремя лестницами по сто ступеней каждая.

Что было у Реувена с Бильгой?
Михаил Курляндский
Итак, что же было «на самом деле»? Согрешил Реувен или нет? Наказал ли его Бог (или Яаков), и если да, то насколько сурово? Смягчил ли Моше наказание Реувена и его потомков, или наоборот, подтвердил его? Как можно убедиться, единого ответа на эти вопросы в еврейской традиции нет.

Где искать Харран?
Григорий Идельсон
Из всей географии времен праотцев, Харран считается идентифицированным наиболее надежно. Там, на границе Турции и Сирии, до сих пор находится город с тем же названием, и он несомненно очень древний и был во времена Авраама. В пользу этой идентификации говорит и то, что страна, где он находится, называется Арам Нагараим - Арам двух рек, что естественно понять как Междуречье. Но обратим внимание, что от Харрана до Джабель-Друз - 580 км по прямой, пройти это даже за 10 дней семейству Яакова с детьми и стадами без чудес совершенно невозможно. Добавим к этому еще несколько странностей.

Судьба Шелы, сына Йегуды, и его потомков
Александр Элькин
Потомки Шелы были влиятельным семейством колена Йегуды, жившем на Иудейской низменности. В царствование Хизкии, а возможно, и раньше это семейство состояло на царской службе, снабжая двор керамикой и текстилем, а так же поддерживало иудейское присутствие на границе с Филистией. В 701 году до н.э. семейство было уничтожено в ходе ассирийского вторжения. Уцелевшие потомки Шелы бежали в Иерусалим и смешались с местными жителями.

Где Ицхак благословлял сыновей?
Александр Элькин
Сюжет о том, как Ицхак благословил своих сыновей (Берешит, 27) содержит все необходимые элементы полноценного романа: наследство; старый слепой отец, которого легко обмануть, мать, предпочитающая одного сына другому, его брата-близнеца; противостояние охотника и пастуха; переодевание и хитрость. Все события выглядят совершенно реалистично, если бы не одно но: место действия, судя по всему, указано совершенно неверно.
ПРЕДЫДУЩИЕ ПУБЛИКАЦИИ