- археология
- история
- животные танаха
- еврейские праздники
- трудности перевода
- иерусалим
- мидраш
- исследования Библии
- иудаизм и христианство
- наследие
- книга Бытия
- I Книга Царей
- поэзия
- иудаизм и искусство
- еврейские писатели
- легенды евреев
- танах в искусстве
- музыка
- исход
- Тора и наука
- апокрифы
- холокост
- недельная глава
- иерусалимский цикл
- еврейская философия
- «смысл еврейских обычаев»
- люди танаха
- еврейская мистика
- песах
- галаха
- пурим
- I книга Шемуэля
- II книга Царей
- искусство
- книги Царей (Мелахим)
- антисемитизм
- греко-римские тексты
- Самсон
- дарование Торы
- II книга Шемуэля
- этика
- книга Судей
- библейские мотивы
- рукописи
- Эли Визель
- второзаконие
- книга Исхода
- Семья и школа
- Еврейские книги
- воздаяние
- средние века
- Иосиф Флавий
- книга эстер
- растения Танаха
- рецензии
- септуагинта
- сотворение мира
- книга Чисел
- менора
- пророки
Первое в истории убийство
Ури Гершович
В отличие от христианских комментаторов, у еврейских авторов Эвель оказывается не лучше Каина, ибо его имя означает «пар», «дуновение», «тщета». Комментаторы Маймонида связывают образ Каина с мыслью о материальных приобретениях, а Эвеля — с мыслью о политической власти.