- археология
- история
- еврейские праздники
- животные танаха
- иерусалим
- трудности перевода
- мидраш
- иудаизм и христианство
- книга Бытия
- исследования Библии
- II книга Царей
- наследие
- еврейские писатели
- I Книга Царей
- поэзия
- музыка
- иудаизм и искусство
- легенды евреев
- танах в искусстве
- Тора и наука
- холокост
- исход
- апокрифы
- еврейская философия
- еврейская мистика
- недельная глава
- иерусалимский цикл
- пурим
- галаха
- «смысл еврейских обычаев»
- книга Исхода
- люди танаха
- I книга Шемуэля
- искусство
- песах
- пророки
- книги Царей (Мелахим)
- дарование Торы
- антисемитизм
- Иосиф Флавий
- II книга Шемуэля
- Земля Израиля
- греко-римские тексты
- Самсон
- книга Судей
- этика
- второзаконие
- Семья и школа
- Книга
- перевод
- книга Чисел
- библейские мотивы
- рукописи
- книга эстер
- Эли Визель
- книга Левит
- Еврейские книги
- воздаяние
- средние века
- растения Танаха
Первое в истории убийство
Ури Гершович
В отличие от христианских комментаторов, у еврейских авторов Эвель оказывается не лучше Каина, ибо его имя означает «пар», «дуновение», «тщета». Комментаторы Маймонида связывают образ Каина с мыслью о материальных приобретениях, а Эвеля — с мыслью о политической власти.