- искусство
- стихи
- наследие
- поэзия
- история
- археология
- мидраш
- перевод
- исход
- свобода выбора
- септуагинта
- трудности перевода
- воздаяние
- апокрифы
- танах в искусстве
- еврейские писатели
- иудаизм и христианство
- греко-римские тексты
- Моше
- холокост
- средние века
- люди танаха
- музыка
- сотворение мира
- книга Судей
- книга Бытия
- иерусалим
- десять заповедей
- еврейские праздники
- прозелитизм
- сотворение человека
- книга Чисел
- животные танаха
- меры длины
- ханука
- исследования Библии
- Самсон
- природа в танахе
- Эстер
- пурим
- еврейская мистика
- библейские мотивы
- Шаул
- песах
- иудаизм и искусство
- Шемуэль I
- этика
- I книга Шемуэля
- юмор
- Эрец Исраэль
- песнь песней
- Каин и Авель
- дарование Торы
- Тамар
- Юдифь
- Шавуот
- галаха
- заповеди
- иерусалимский цикл
- рукописи
- антисемитизм
- лахиш
- синагоги
- Иосиф Флавий
- книга эстер
- II книга Шемуэля
- давид
- Иов
- «смысл еврейских обычаев»
- второзаконие
- растения Танаха
- книги Царей (Мелахим)
- менора
- легенды евреев
- Тора и наука
- счет омера
- антропология
- книга Рут
- ирод
- 1 книга царей
- пророки
- древний Египет
- Шломо (Соломон)
- еврейские посты
- иона
- недельная глава
- книга Исхода
- книга Левит
- Даниэль
- еврейская философия
- Еврейский календарь
- Семья и школа
- I Книга Царей
- Комментарии и комментаторы
- Еврейские книги
- Книга Иисуса Навина
- Земля Израиля
- Книга
- II книга Царей
- архе
- мистика
- истирия
- архео

Фараон Шешонк и золото Иерусалима
Тоби Уилкинсон
Как сообщает 2-я книга Паралипоменон (12:4–5), Шешонк «взял укрепленные города в Иудее и пришел к Иерусалиму». Как ни странно, в мемориальной надписи в Карнакском храме, перечисляющей покоренные иудейские города, священный город почему-то не упоминается. Скорее всего, Иерусалим откупился, и Шешонк не стал штурмовать его. Жалоба, что «…и взял сокровища дома Господня и сокровища дома царского…», вполне могла отражать реальные события.

Сионисты против «Сильвестра»
Александр Элькин
K началу тридцатых годов в Палестине обосновалось некоторое количество европейских евреев, привыкших к более космополитическому образу жизни. Среди прочего, этот образ жизни предполагал празднование Нового года, который, по европейской традиции, многие называли Сильвестром. Новые веяния вызвали взрыв возмущения как у ортодоксов, ревнующих об иудейском благочестии, так и значительной части светской сионистской интеллигенции, решившей, что празднование Нового года несовместимо с сионистскими идеалами.

Евреи Латинскогом королевства
Джошуа Правер
Те же самые крестоносцы, что отметили свой путь через Европу потоками еврейской крови, утвердившись в Латинском королевстве, начали проводить совсем другую политику. Во время правления крестоносцев в Святой земле не известно ни об одном погроме, и это имело место в то же самое время, когда каждый новый крестовый поход сопровождался резней евреев в Европе.

Тайны древнего Яффо
Ариэль Давид
Израильские археологи не зря торопились провести раскопки в районах древнего Яффо прежде, чем там возведут новые здания. И сделали множество новых открытий. Обнаруженные ими артефакты охватывают многие тысячи лет, в течение которых тут жили люди. Это и скелет младенца, похороненного в глиняном сосуде более 3500 лет назад, и пуговица, которая в XX веке оторвалась от формы британского солдата…

Первая еврейка, поставившая рождественскую елку
Марк Зайцев
Несмотря на дворянский титул и знакомых из самого высшего общества, фон Арнштейн была еврейкой и иудейкой! Ее отцом был Даниэль Ициг (Даниэль Иоффе, 1723 – 1799), один из самых влиятельных членов берлинской еврейской общины, придворного банкира прусских королей. Муж Фанни, Натана Адама Арнштейна, был одним из совладельцев банкирской фирмы «Арнштейн и Эскелес» (за второго партнера вышла замуж сестра Фанни Цецилия, так же покровительница искусств и меценатка). За вклад в устройство австрийских финансов в 1795 году Натан Арнштейн получил дворянство, а в 1798 году – баронский титул.

История про дефицит масла
Григорий Идельсон
В обоих случаях причина, вызвавшая столь выгодную спекупяцию - закон, запрещающий евреям пользоваться нееврейским маслом. Этот закон - одно из 18 постановлений, принятых, когда последователи Шамая оказались в большинстве против последователей Гиллеля. Я уже писал когда-то, что есть основания считать, что 18 постановлений были приняты непосредственно перед началом восстания, и одно из постановлений - отказ принимать жертвоприношения от неевреев - был, собственно, casus belli, потому что это означало отказ от жертвоприношения за императора.

Долгий закат Селевкидов
Ангелос Ханиотис
Эти меры, задуманные Антиохом IV для решения местных проблем, а не в качестве амбициозной программы эллинизации или антиеврейской кампании, привели к иудейскому восстанию, известному как Маккавейская война. Те, кто воспротивился новым установлениям, покинули Иерусалим и организовали сопротивление в сельской местности и пустыне под предводительством Маттафии (до 165 г. до н. э.), а затем — его сына Иуды Маккаби, или Маккавея (165–160 гг. до н. э.), и брата последнего Ионафана (160–143 гг. до н. э.).

Оденат, Зенобия и Устная Тора
Григорий Идельсон
Шрира Гаон в истории Вавилонских академий говорит, что в 260 г. пришел Папа бар Нецар и разрушил Негардею. Таким образом, Папа бар Нецар - это Оденат. В надписи 263 г. Оденат называется "Царь царей и корректор Востока". Под его властью находится огромная территория от Черного до Красного моря.

«Странствующая еврейка». Даго встречается с донной Грацией Мендес
Редакционный материал
В 26 лет Беатрис покинула Португалию и после долгих странствий поселилась в Венеции, где, по доносу сестры, обвинившей ее в следовании еврейским обрядам, оказалась в застенках инквизиции. личному вмешательству Иосифа Наси и врача турецкого султана Иосифа Хамона, по случаю оказавшегося в Венеции, женщину освобождают. В 1553 году она перебралась в Стамбул, где деятельно занялась благотворительностью: строила больницы, приюты для сирот и больных, ешивы и синагоги. (Известная синагога «Ла Сеньора», названная в её честь, до сих пор существует в Стамбуле). Известна её помощь еврейской общине города Тверии: начиная с 1560 года на средства Донны Грации были построены новые городские стены Тверии, а в окрестностях города были посажены плантации тутовника

Византия и самаритяне: три неудачных восстания
Михаил Курляндский
Несколько веков самаритяне оставались сильной и влиятельной общиной Земли Израиля. Однако в конце V- первой половины VI вв. все изменилось. Как и евреев за несколько столетий до этого, самаритян погубили неудачные восстаний против Рима. В 484 году они выступили против императора Зенона, затем – против императора Анастасия, а в 529 – восстали против Юстиниана.

Суккот на корабле. Зачем мудрецы спешили в Рим?
Григорий Идельсон
Таким образом, если при Домициане и раньше иудейская община рассматривалась как религиозная община со склонностью к миссионерству и не очень четко очерченными границами, то после переворота - как четко очерченная этническая община с самоуправлением, но без миссионерства и с закрытым входом, за пределами которого оказываются себоменой и христиане, возможно даже, включая иудео-христиан, потому что вопрос "кого считать евреем" теперь передавался автономной еврейской общине. Полагаю, что именно за этим - за упорядочением самоуправления - и помчались р. Гамлиэль и мудрецы осенью 96 г.
ПРЕДЫДУЩИЕ ПУБЛИКАЦИИ