Археологические свидетельства возрождения Иерусалима

В ходе раскопок в Граде Давида, около стен Старого города, было сделано несколько интересных находок, возможно, свидетельствующих о восстановлении Иерусалима после того, как город был разрушен Вавилонским царем Навуходоносором в 586 году до н.э.  веке до н.э.

Бар-Кохба – князь Израиля

Недавно Управление древностей Израиля сообщило о монете, найденной в процессе археологических раскопок возле подножия храмовой горы, в северной части «города Давида». Находка заставляет переосмыслить некоторые общеизвестные исторические факты. Монета является своего рода приветом от человека, взявшего на себя полномочия свергнуть римскую оккупацию и объявить об освобождении Израиля и Иерусалима.  Конечно, речь идёт о Шимоне Бар-Кохбе, лидере иудейских повстанцев, вдохновлённом подвигами Маккавеев и не внявшем трагическим урокам Первой иудейской войны против римской империи.

Эпидемия, вернувшая евреев в Иерусалим

В конце XVIII – начале XIX вв. в Восточном Средиземноморье и Причерноморье  свирепствовала бубонная чума. В 1812 году она посетила Одессу, где унесла жизни каждого девятого жителя, а так же древний город Цфат в Галилее. После того, как чума истребила четыре пятых еврейской общины Цфата, некоторые ученики гаона решили перебраться в Иерусалим.

Подземный Иерусалим эпохи II Храма

В ходе раскопок около Стены Плача было обнаружено подземное трехкомнатное помещение, выдолбленное в скале вручную еще до падения Иерусалима в 70 году н.э. Это первое археологическое свидетельство, что повседневная жизнь святого города протекала и под землей.

Гора Мория. История места Дома

Израильская организация "Место встречи" выпустило книгу Меира Антопольского "Гора Мория. История места Дома". В книге представлена подробная, последовательно изложенная история Храмовой горы от древнейших времен до наших дней. Среди прочего в ней рассказывается история каждого каждого (даже незначительного) строения на Храмовой горе.

Ездра и создание Священного Писания

В эпизоде, где народ преклонил колени перед текстом, Ездра открыл истинное значение своего возвращения в Иерусалим. Он хотел гораздо большего, нежели от имени персидского царя взять в свои руки важный опорный пункт империи или восстановить некий город. Ездра стремился к Иерусалиму и храму, потому что желал изменить обычай поклонения иудеев Богу. В изгнании Писание оставалось лишь артефактом. Только в Иерусалиме оно могло вновь стать святыней, соответствующей по значению храму.

Пасхальная экскурсия по Иерусалиму

Для большинства израильтян христианский Иерусалим является terra incognita. В последние годы ситуация постепенно начинает меняться. Тем не менее,  решение израильских гидов Шмуэля и Авивы Бар-Ам провести виртуальную экскурсию по христианскому Иерусалиму по-прежнему следует признать достаточно смелым.  В свое время Я-Тора уже совершала «вылазку» на эту территорию, опубликовав отрывок из книги «Храм Гроба Господня» нашего постоянного автора Михаила Короля. Поэтому мы охотно предлагаем читателям присоединиться к виртуальной прогулке супругов Бар-Ам.

Евреи диаспоры и Иерусалим в эпоху II Храма

Как мы знаем, после разрушения Храма иудаизм смог приспособиться к изменившимся историческим обстоятельствам; место жертвоприношений заняли изучение Торы и молитвы. Однако, как мы могли убедиться, уже в эпоху II Храма некоторые общины начали искать альтернативные варианты, существенно ослаблявшие связь со святой землей и Иерусалимом

Иерусалим в XIX веке: болезни, эпидемии, медицина

Ужасное санитарное состояние, перенаселенные дома и плохое питание  - все это приводило к тому, что болезни и эпидемии были частыми гостьями в Иерусалиме XIX века. Люди постоянно болели различными видами малярии и дизентерии, а кроме того, каждые несколько лет случались эпидемии холеры, чумы и других болезней.

Иерусалим грузинский

Иерусалим нужен всем. И хозяевам, и гостям, и тем, кто задержался в нем на несколько веков. Такая уж география: между великими державами древности. Да и современности, в общем, тоже. Ну и религии монотеистические такие: всем подавай Иерусалим, и первым, и вторым, и третьим. Грузины — одни из многих, кто в Иерусалиме задержался на много веков. Да так, что правду от вымысла уже трудно отделить.

Иерусалимский Храм барона Ротшильда

Блог Национальной библиотеки Израиля регулярно сообщает о редких книгах, хранящихся в ее фондах. Однако на этот раз один из постоянных авторов блога, Амит Наор, рассказал о находке, сделанной в муниципальной библиотеке Рош Пины, маленького городка на севере Израиля. Речь идет о книге Le Temple de Jerusalem et la Maison de Bois–Liban, («Иерусалимский Храм и дом […]

Улица Колен Израиля

История улицы напоминает не столько о коленах Израиля, сколько о предсказании пророка Иеремии: «В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим» (Ирмиягу, 31:7). Поскольку, помимо бывшей гостиницы и англиканской церкви,  построенными организациями и частными лицами из самых разных стран, от России до Абиссинии.