Пляски у ночного костра. Как ультра-ортодоксальные девушки праздновали 15 ава

Сохранилось описания праздника, устроенного лично Сарой Шнирер, который состоялся летом 1932 года в лесу на берегу реки Скава, недалеко от Кракова. В нем участвовали выпускницы учительской семинарии Бейс-Яаков, для которых это лето стало последним перед началом работы в школах. Заметка одной из выпускниц, Годы Мошкович, была написана через год после праздника

Сефардские кинот на ладино

В день поста 9 Ава в синагогах всего мира принято читать «кинот» - траурные поэмы, посвященные разрушению Иерусалимского Храма и падению Иерусалима. Обычно кинот читают на иврите, однако в общинах евреев-сефардов по крайней мере с XVI века принято включать в сборники молитв также литургические произведения на ладино (испано-еврейском языке).

Операция «Факел» и Агада Гитлера

Вишистский режим с его антиеврейскими законами и антисемитской пропагандой не пользовался у евреев симпатией, и приход союзников был встречен с радостью, одним из проявлений которой стала небольшая книжечка, опубликованная на иудео-арабском языке: т.н. «Агада Гитлера»,  т.е. Агада, празднующая победу над нацистами и их союзниками.

Почему в Шавуот читают книгу Рут?

В Шавуот, праздник дарования Торы, было решено читать именно книгу Рут – чтобы таким образом лишний раз подчеркнуть, что, вопреки утверждениям караимов, Письменная Тора невозможна и непонятна без Устной.

Молочная пища

Тот, кто завел обычай в праздник Шавуот по утрам употреблять молочную пищу, тот, поверьте, был мудрецом. Нет лучше, нет вкусней, нет свежее и дешевле молочной еды! Правда, она тоже обходится в копеечку, все же с мясом ее не сравнить, причем мясо вам дает всего лишь мясо да кости, а в молоке - и молоко, и творог, и масло, и сметана, и сливки, и простокваша, и сыворотка! А сколько всякой всячины можно соорудить из молочных продуктов!

Кто написал молитву за государство Израиль

Долгое время оставалось неизвестным, кто был автором этой молитвы. Большинство считало автором рабби Ицхака Герцога, второго главного ашкеназского раввина Палестины. Однако в 1983 году др. Давид Тамар предположил, что молитву написал израильский писатель Шмуэль Агнон, лауреат Нобелевской премии по литературе. Это предположение он сделал, обнаружив текст молитвы, написанный рукой Агнона.

ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИ СЕДЬМОГО ДНЯ ПРАЗДНИКА ПЕСАХ

Как и все еврейские торжественные даты и памятные дни, последний день праздника Песах с течением времени «оброс» интересными обычаями, придающими этому дню особенный, неповторимый колорит.

Исчезновение Моисея, таинственный арамеец и другие загадки Пасхальной Агады

Пасхальная Агада, игнорируя это прямое указание Торы на миссию Моисея, сообщает, что Бог вывел евреев из Египта «не через ангела и не через серафима, и не через какого-либо посланника». Более того, Агада вообще ни разу не упоминает имя Моше, хотя пространно рассказывает историю еврейского народа начиная с праотца Авраама. Создается впечатление, что редактор Агады намеренно вычеркнул Моше из истории Исхода, тогда как согласно тексту Торы непосредственно Богом, без посредничества Моше, была осуществлена лишь Казнь первенцев. Где же следует искать объяснение такому явному противоречию?

Гефилте фиш и не только. Пасхальные рецепты

В субботу вечером наступает праздник Песах. Редакция Я-Торы поздравляет всех наших читателей, и с удовольствием  делится несколькими пасхальными рецептами из книги Петра Люкимсона "На кухне моей бабушки. Еврейская поваренная книга".

Седер в Бахерахе

За этот стол садится отец семейства со всеми родичами и друзьями и читает им вслух затейливую книгу, что зовется Агада, содержание которой представляет собой диковинную смесь из сказаний праотцев, рассказов о чудесах в Египте, любопытных историй, вопрошапий, молитв и праздничных песнопений. В разгар праздника открывается большая трапеза, и даже во время чтения, в назначенное к тому время, отведывают символические кушанья, а потом съедают по куску опресноков и осушают четыре кубка вина. Скорбно-весел, серьезно-театрален, сказочно-таинствен нрав этого вечернего праздника, и традиционный певучий тон, с каким отец семейства читает Агаду, а слушатели время от времени повторяют за ним хором, звучит так жутко-сердечно, так по-матерински убаюкивает и тут же торопливо будит, что даже евреи, давно отпавшие от веры отцов своих и прельщенные чужими радостями и почестями, бывают потрясены до глубины души, когда случайно их слуха коснутся старые, хорошо знакомые пасхальные звуки.

Британские принцы на пасхальном Седере

Песах в тот год выпал на первое апреля. И тут принцы обратились к британскому консулу в Иерусалиме с неожиданной просьбой: можно ли устроить так, чтобы их пригласили на пасхальный Седер?

Хлеб бедности нашей. Маца в СССР

Хрущев публично обещал, что в 1980 году «последнего попа покажут по телевизору». Естественно, эти репрессии не могли не коснуться и евреев, в том числе выпечки мацы. В 1959‑м выпечка мацы была запрещена в Харькове, втором по величине городе Украины; в 1961‑м — везде, кроме Москвы, Ленинграда, Кавказа и Средней Азии; и, наконец, в 1962‑м впервые в истории — по всей стране! Запрет касался не только синагогальных пекарен. Даже частная выпечка мацы стала очень опасным делом.