- археология
- люди танаха
- танах в искусстве
- мидраш
- поэзия
- апокрифы
- иудаизм и христианство
- десять заповедей
- этика
- трудности перевода
- музыка
- книга Судей
- Самсон
- исход
- средние века
- Тамар
- греко-римские тексты
- история
- дарование Торы
- холокост
- книга Бытия
- еврейская мистика
- Юдифь
- сотворение мира
- наследие
- септуагинта
- воздаяние
- сотворение человека
- Каин и Авель
- свобода выбора
- Шаул
- иерусалим
- еврейские праздники
- прозелитизм
- песнь песней
- библейские мотивы
- книга Чисел
- Эрец Исраэль
- животные танаха
- меры длины
- иерусалимский цикл
- исследования Библии
- еврейские писатели
- природа в танахе
- Эстер
- пурим
- юмор
- песах
- Шемуэль I
- Шавуот
- галаха
- заповеди
- иудаизм и искусство
- I книга Шемуэля
- лахиш
- синагоги
- Иосиф Флавий
- книга эстер
- «смысл еврейских обычаев»
- II книга Шемуэля
- менора
- давид
- Иов
- второзаконие
- книги Царей (Мелахим)
- Тора и наука
- Моше
- счет омера
- антропология
- книга Рут
- 1 книга царей
- пророки
- древний Египет
- Шломо (Соломон)
- еврейские посты
- легенды евреев
- недельная глава
- ханука
- растения Танаха
- книга Исхода
- книга Левит
- Даниэль
- рукописи
- еврейская философия
- Еврейский календарь
- Семья и школа
- I Книга Царей
- антисемитизм
- искусство
- иона
- ирод
- Комментарии и комментаторы
- Еврейские книги
- Книга Иисуса Навина
- перевод
- Земля Израиля
- стихи
- Книга
- II книга Царей
- архе
- мистика
- истирия
- архео
- рецензии
- издания Библии
- Эли Визель
- народы танаха
- пророк Иона

Долгий закат Селевкидов
Ангелос Ханиотис
Эти меры, задуманные Антиохом IV для решения местных проблем, а не в качестве амбициозной программы эллинизации или антиеврейской кампании, привели к иудейскому восстанию, известному как Маккавейская война. Те, кто воспротивился новым установлениям, покинули Иерусалим и организовали сопротивление в сельской местности и пустыне под предводительством Маттафии (до 165 г. до н. э.), а затем — его сына Иуды Маккаби, или Маккавея (165–160 гг. до н. э.), и брата последнего Ионафана (160–143 гг. до н. э.).

Маоз Цур
Редакционный материал
С праздником Хануки неразрывно связан религиозный гимн «Оплот спасения» (Маоз Цур), который принято исполнять сразу после зажигания свечей. В некоторых семьях поют все шесть строф, однако большинство ограничивается первой. По мнению исследователей, гимн был написан в Европе в XIII веке, в эпоху крестовых походов.

Суккот на корабле. Зачем мудрецы спешили в Рим?
Григорий Идельсон
Таким образом, если при Домициане и раньше иудейская община рассматривалась как религиозная община со склонностью к миссионерству и не очень четко очерченными границами, то после переворота - как четко очерченная этническая община с самоуправлением, но без миссионерства и с закрытым входом, за пределами которого оказываются себоменой и христиане, возможно даже, включая иудео-христиан, потому что вопрос "кого считать евреем" теперь передавался автономной еврейской общине. Полагаю, что именно за этим - за упорядочением самоуправления - и помчались р. Гамлиэль и мудрецы осенью 96 г.

Суккот и пророчество Захарии о конце дней
Евгений Наумов
Как и в другие праздники, в Суккот в Храме приносили дополнительные жертвы, в том числе – семьдесят быков, которых приносили в жертву в течение семи дней праздника. Можно предположить, что пророчество о том, что в будущем все народы будут праздновать Суккот в Иерусалиме, повлияло на то, как объясняли смысл этой заповеди мудрецы Талмуда

Суккот в античности
Александр Элькин
Суккот, один из трех праздников паломничества, не входит сегодня в число самых популярных еврейских праздников. За исключением религиозных евреев, мало кто покупает четыре вида растений (лулав), и тем более строит сукку (кущу), давшую название празднику. Однако в античности (эпоху II Храма) дело обстояло несколько иначе. Судя по частоте упоминаний в дошедших до нас источниках, Суккот, возможно, считался одним из важнейших праздников еврейского года.

Йом Кипур в Петербурге
Осип Дымов
В это время зазвучал голос кантора Квартина: «Кол-нидрей…». И в синагоге, величественной синагоге, где собрались евреи и христиане, бывшие наполовину евреями, и евреи, являвшиеся христианами, наступила полная тишина. «Кол-нидрей…», — звучало под сводами, так же, как и в прошлом году, как десять и пятьдесят лет назад, как когда-то в Испании — сквозь огонь, металл и кровь: «Кол-нидрей…».

Кол нидрей
Владимир Мак
«Кол нидрей» («Все обеты») — молитва, читаемая в синагоге в начале вечерней службы Йом-Кипур. (полагаю, читатели знакомы с названием Йом-Кипур, с историей и традициями этого особенного праздника). Перед началом Йом-Кипур, еще до захода солнца, двое уважаемых членов общины раскрывают дверцы Ковчега, вынимают из него два свитка Торы и становятся по обе стороны от хазана. Втроем они произносят фразу, относящуюся ко всем молитвам праздника: «В заседании трибунала небес и трибунала земли, с разрешения Господа — да будет благословенно Имя Его — и с разрешения святой общины, мы считаем себя вправе молиться с грешниками». Затем хазан трижды поет молитву «Кол нидрей», написанную на арамейском языке, переходя постепенно от пианиссимо к фортиссимо.

Молитвы Рош га-Шана
Редакционный материал
Грозные дни (Рош га-Шана и Йом Кипур) - золотое время для канторов. Продолжительное богослужение Новолетия и Судного дня дает им множество возможностей блеснуть вокалом и показать, на что они способны. Предлагаем читателям несколько отрывков из молитв Рош га-Шана в исполнении ведущих канторов разных времен. Хорошего и сладкого года!
ПРЕДЫДУЩИЕ ПУБЛИКАЦИИ