- археология
- история
- еврейские праздники
- иерусалим
- животные танаха
- книга Бытия
- иудаизм и христианство
- трудности перевода
- мидраш
- исследования Библии
- еврейские писатели
- II книга Царей
- I Книга Царей
- наследие
- музыка
- поэзия
- иудаизм и искусство
- легенды евреев
- танах в искусстве
- Тора и наука
- холокост
- апокрифы
- еврейская философия
- исход
- книга Исхода
- пророки
- галаха
- еврейская мистика
- недельная глава
- иерусалимский цикл
- «смысл еврейских обычаев»
- второзаконие
- Земля Израиля
- пурим
- I книга Шемуэля
- люди танаха
- искусство
- песах
- книга Судей
- антисемитизм
- книги Царей (Мелахим)
- книга Чисел
- Иосиф Флавий
- дарование Торы
- Книга
- II книга Шемуэля
- греко-римские тексты
- этика
- Самсон
- Еврейские книги
- Семья и школа
- книга эстер
- книга Левит
- рукописи
- средние века
- библейские мотивы
- Эли Визель
- перевод
- Книга Иисуса Навина
- воздаяние
Праздник огней на могиле рабби Меира
Лоренс Олифант
В 1882-85 годах в Палестине побывал Лоренс Олифант (1829-1888) — один из виднейших авантюристов викторианской эпохи, наиболее известный своими планами переселить евреев из Европы в Палестину. Предлагаем читателям отрывок из его книги «Жизнь в Святой Земле» (Life in the Holy Land), в которой Олифант описал свои палестинские впечатления.
Фараон Сетнахт, сириец Ирсу и исход из Египта
Александр Элькин
Возможно, все эти параллели объясняются тем, что Манефон писал своего рода «анти-Тору» - брал библейские сюжеты и переиначивал их в соответствие со своей идеологической повесткой. (Подобно тому, как в поздней античности и средние века евреи поступали с евангельскими сюжетами). Однако некоторые исследователи предлагают другое объяснение: что оба рассказа основаны на воспоминаниях о реальных исторических событиях XII века до н.э., рассказ о которых каждый из источников приспособил к своим религиозно-идеологическим задачам.
Дочь фараона
Александр Элькин
Больше эта египетская принцесса на страницах Писания не появляется, мы даже не знаем ее имени. Однако более поздних еврейских авторов это решительно не остановило. Поэтому едва ли не каждый раз, когда они обращались к этому сюжету, биография дочери фараона обрастала все новыми подробностями.
Пасхальный агнец в контексте иудео-христианской полемики
Михаил Курляндский
Не может не изумлять, с каким сладострастием автор во всех подробностях смакует унижение египетского божества, от которого к моменту написания Зогара ( XIII век, Испания; версию об авторстве рабби Шимона бар Йохая мы, вслед за рабби Леоном де Моденой, рабби Яаковом Эмденом, Гершоном Шолемом и многими другими раввинами и исследователями мы отвергаем) и памяти не осталось. Невольно закрадывается сомнение: может быть, автор, рабби Моше де Леон, воспользовался библейским сюжетом, чтобы поговорить о чем-то гораздо более близком и актуальном
Аманы ренессансной Италии
Александр Элькин
Биньямин, автор упомянутой хроники, так же стал жертвой римской инквизиции. В 1559 году он был арестован римской инквизицией вместе с братом Шмуэлем и еще четырьмя евреями, по обвинению в прозелитизме и кощунстве: обвиняемые, якобы, обратили в иудаизм некого монаха-францисканца, а так же забросали камнями какое-то священное изображение (распятие или икону).
Когда читают свиток Эстер?
Евгений Наумов
Подавляющее большинство израильских городов, а так же все населенные пункты других стран мудрецы провозгласили «открытыми». Соответственно, тамошние евреи празднуют Пурим 14 адара. Однако в отношении нескольких израильских городов раввины так и не смогли прийти к окончательному выводу, следует ли считать их окруженными стеной в эпоху завоевания Ханаана.
Истребить, убить и погубить всех: Аман и Митридат
Михаил Курляндский
Современному читателю, знающему про «окончательное решение», нетрудно поверить, что такой указ действительно был издан. Однако насколько достоверной казалась эта история античному читателю? Или, иными словами, известны ли в древней истории примеры аналогичных распоряжений? Как нам кажется, на этот вопрос можно ответить утвердительно.
Апостол Петр и загадочный пост 9 тевета
Евгений Наумов
Про пост 10 тевета, установленного в память о начале осады Иерусалима, слышали и знают все. Однако вавилонский мудрец VIII века рабби Шимон Каяра, перечисляя в своем трактате «Галахот Гдолот» еврейские посты, называет еще одну дату – девятое тевета.
Библейские мотивы Хануки
Михаил Курляндский
Праздник Ханука был установлен задолго после библейской эпохи. Однако и участники восстания, и авторы Маккавейский книг, поведавшие об этом, не просто хорошо знали Писание, но были на нем воспитаны. Поэтому неудивительно, что ханукальный нарратив связан с Библией множеством нитей.
ПРЕДЫДУЩИЕ ПУБЛИКАЦИИ