Новая книга о Исааке Бабеле

Новая книга известного израильского филолога Михаила Вайскопфа представляет собой настоящий прорыв в изучении Бабеля. В ней подробно прослеживаются как религиозно-национальные истоки его творчества — от Библии, Устной Торы, хасидизма и каббалы до идишских писателей, так и важнейшие для него общекультурные импульсы: Рембо, немецкий экспрессионизм, Гоголь, Лесков, Блок, Мандельштам, Кузмин, Есенин, Маяковский и другие авторы. Особое внимание уделено преемственности между еврейской традицией и новаторско-парадоксалистской поэтикой Бабеля. Огромный материал, используемый в книге Вайскопфа, по большей части никогда раньше не привлекался к бабелеведению.

Этот маленький – маленький мир печати

Еще несколько лет назад ощущение обреченности витало над всем издательским бизнесом, так как издатели видели, как быстро новые технологии уничтожили некогда могучую музыкальную индустрию, и поставили газеты и журналы на грань исчезновения. Естественно было предположить, что книги станут следующей жертвой этого процесса. После того, как компания "Amazon" выпустила свой первый дешевый и привлекательный аппарат для чтения электронных книг, казалось, что следующим этапом станет развитие различных законных и незаконных нововведений (типа обмена файлами), которые уже, фактически, уничтожили рынок продажи дисков и утренних газет.

Еврейский Марк Твен

Еврейский юмор рождается в противоречии реальности и мечты, того, что есть, и того, что должно быть. Это оригинальное национальное явление, потому что сама еврейская история – это своего рода черный юмор, ироническая драма, противоречащая идее богоизбранности. Цель еврейского юмора – отдалить личность человека от его безнадежной ситуации. В этом новом положении человек неуязвим для насмешек, потому что прежде всего смеется сам. И пока он смеется, не имеет значения, что смеются и над ним.