- искусство
- стихи
- наследие
- поэзия
- история
- археология
- мидраш
- перевод
- исход
- свобода выбора
- септуагинта
- трудности перевода
- воздаяние
- апокрифы
- танах в искусстве
- еврейские писатели
- иудаизм и христианство
- греко-римские тексты
- Моше
- холокост
- средние века
- люди танаха
- музыка
- сотворение мира
- книга Судей
- книга Бытия
- иерусалим
- десять заповедей
- еврейские праздники
- прозелитизм
- сотворение человека
- книга Чисел
- животные танаха
- меры длины
- ханука
- исследования Библии
- Самсон
- природа в танахе
- Эстер
- пурим
- еврейская мистика
- библейские мотивы
- Шаул
- песах
- иудаизм и искусство
- Шемуэль I
- этика
- I книга Шемуэля
- юмор
- Эрец Исраэль
- песнь песней
- Каин и Авель
- дарование Торы
- Тамар
- Юдифь
- Шавуот
- галаха
- заповеди
- иерусалимский цикл
- рукописи
- антисемитизм
- лахиш
- синагоги
- Иосиф Флавий
- книга эстер
- II книга Шемуэля
- давид
- Иов
- «смысл еврейских обычаев»
- второзаконие
- растения Танаха
- книги Царей (Мелахим)
- менора
- легенды евреев
- Тора и наука
- счет омера
- антропология
- книга Рут
- народы танаха
- ирод
- 1 книга царей
- пророки
- древний Египет
- Шломо (Соломон)
- еврейские посты
- иона
- недельная глава
- книга Исхода
- книга Левит
- Даниэль
- еврейская философия
- Еврейский календарь
- Семья и школа
- I Книга Царей
- Комментарии и комментаторы
- Еврейские книги
- Книга Иисуса Навина
- Земля Израиля
- Книга
- II книга Царей
- архе
- мистика
- истирия
- архео
Можно ли восходить на Храмовую гору?
Давид Голинкин
В последнее время вопрос о том, можно ли евреям восходить на Храмовую гору, то и дело оказывается в центре внимания. При этом, за редким исключением, эта проблема обсуждается в контексте арабо-еврейского противостояния. И далеко не все знают, что единого мнения по этому вопросу нет и у еврейских религиозных авторитетов.
Почему обрезание делают на восьмой день?
Евгений Наумов
Однако почему обрезание делают именно на восьмой день? Ответ на этот вопрос очевиден: потому, что так сказано в Торе! Для верующего еврея этого совершенно достаточно, и никаких других объяснений не требуется. Тем не менее, современные знания о младенческой физиологии позволяют высказать некоторые предположения, почему для этой операции был выбран именно восьмой день.
Можно ли превратить бывшую церковь в синагогу?
Марк Зайцев
«Перепрофилирование» культовых зданий других религий – дело достаточно частное, достаточно вспомнить константинопольский храм св. Софии, ставший мечетью, или Кордовскую соборную мечеть, превращенную в католический собор. Однако в еврейском законе (галахе) есть, как мы знаем, немало ограничений, касающихся использования всего, что имеет отношение к нееврейским культам. Соответственно, возникает вопрос: что говорит галаха об устройстве синагоги в бывшем церковном здании?
Дырка в простыне и еврейский секс
Михаил Курляндский
Едва ли не каждого русскоязычного религиозного еврея хотя бы раз в жизни спрашивали: «Скажите, это правда, что ортодоксальные евреи занимаются сексом через дырку в простыне?». Несмотря на все заверения, что дело обстоит совсем не так, эта легенда продолжает жить и умирать не собирается.
Древнейшее объяснение кашрута: аллегория в античном мире
Михаил Курляндский
По мнению Раши, вопрос «почему» применительно к «уставам» является неуместным. Тем не менее, уже во II веке евреев очень интересовало, почему Бог столь произвольно разделил всех животных на чистых и нечистых. Еврейские интеллектуалы Александрии Египетской не только признавали этот вопрос легитимным, но и честно старались дать на него рациональный ответ.
Семнадцатое тамуза
Ицхак Кляйн
Семнадцатое тамуза символизирует начало разрушения Храма: в этот день римляне пробили брешь в стене, окружавшей Иерусалим (Мишна Таанит, 4:6). В ходе осады, предшествовавшей первому разрушению Храма, стены Иерусалима были проломлены 9 тамуза (Иеремия, 39:2). Оба этих события поминают в один день. Мудрецы перечисляют несколько других бедствий, согласно традиции, так же случившихся 17 тамуза: прекращение ежедневных жертвоприношений во время римской осады; сожжение свитка Торы и внесение в Храм идола неким Апостомосом накануне восстания Хасмонеев (там же).
Коронавирус, измерение температуры и святость субботы
Редакционный материал
Как мы уже писали, нынешняя эпидемия дала повод для многочисленных галахических дискуссий, касающихся проведения общественных молитв, посещения синагоги и т.д. Очередной спор был спровоцирован решением израильского Минздрава измерять температуру всем, кто хочет войти на территорию больницы. Для этой процедуры обычно используются электронные термометры. И вот, недавно несколько ведущих ультра-ортодоксальных раввинов разослали официальное письмо, гласящее, что эта практика является нарушением субботы, поэтому в субботу можно отправиться в больницу только в самых крайних случаях, когда речь идет о спасении жизни.
Иудаизм и новые технологии связи
Александр Элькин
Нынешняя эпидемия вызвало множество вопросов и споров, касающихся еврейского использования современных технологий. Можно ли воспользоваться чатом, чтобы родные и близкие могли принять участие в пасхальном Седере. Считаются ли миньяном десять евреев, одновременно молящихся в Zoom'е? Может ли скорбящий прочесть кадиш по Скайпу? Самое удивительное во всем этом – что, во многих случаях, современным раввинам не нужно изобретать велосипед и начинать с чистого лица. Поскольку некоторые актуальные проблемы обсуждались раввинами еще в прошлом и даже в позапрошлом веке, когда многие современные технологии существовали только в воображении писателей-фантастов.
Несостоявшаяся история кошерной осетрины
Александр Элькин
На сегодняшний день практически никто не сомневается, что Ноде бе-Йегуда никакого письма не писал, и от своей точки зрения не отказывался. Тем не менее, он остался в меньшинстве, и в ортодоксальном мире возобладало мнение его оппонентов. Возможно, это было связано с присущей еврейской ортодоксии двух последних столетий тенденцией к устрожению и желания «выйти по всем мнениям». В самом деле, тот, кто не будет есть осетрину, очевидно не согрешит, даже если теоретически она кошерна. И наоборот, тот, кто последует мнению Моде бе-Йегуда, через 120 лет, оказавшись в мире истины, может обнаружить, что ошибался.
Иудаизм эпохи каронавируса. Как читать кадиш без миньяна?
Редакционный материал
Помимо общих трудностей, с которыми сталкиваются люди в условиях пандемии и карантина, у некоторых евреев возникла дополнительная проблема: невозможность пойти в синагогу и/или собрать миньян, чтобы прочесть кадиш. Раввины предлагают разные решения, как следует поступать в такой ситуации. В частности, рабби Сет Винберг обнаружил в средневековых книгах целых две молитвы, которые можно читать вместо кадиша, если нет возможности помолиться в миньяне.
ПРЕДЫДУЩИЕ ПУБЛИКАЦИИ