Маски, культовая утварь и священный столп: языческое святилище в Тель-Бурне

Раскопки в Тель-Бурне, где прежде находилась Ливна, начались в 2009 году.  Д-р Ицхак Шай из Ариэльского университета нашел тогда двор внутри большого здания, возведенного прямо на материковом грунте. Предназначение этого здания в тот момент оставалось неясным. С тех пор археологи обнаружили в этом месте многочисленные артефакты, связанные с языческим культом, в том числе мацеву (каменный столб, использовавшийся в культовых целях), различную культовую утварь вроде чаш и кубков, статуэтки, зооморфные сосуды и две керамических маски. «Тот факт, что мы нашли столп и большое количество ритуальной утвари, однозначно свидетельствует, что этот двор был культовым центром», – говорит д-р Шай.

В каком сосуде превращали воду в вино?

В науке уже много лет идет спор, насколько иудаизм Иудеи отличался (если отличался) от галилейского, где началась карьера Иисуса из Назарета. «Некоторые ученые полагают, что в религиозном плане галилейские евреи отличались от иудейских, и что в Иудее более ревностно и скрупулезно соблюдали законы ритуальной чистоты», – говорит Адлер. – «Другие считают, что особой разницы не было. То, что в Галилее существовало столь масштабное производство каменной посуды, предназначенной для местного рынка, показывает, насколько серьезно относились в Галилее к соблюдению законов ритуальной чистоты».

Найден город апостолов

Важным аргументом в пользу того, что древняя Юлиада находилась в Эль-Арае, являются предыдущие ошибочные представления об уровне Кинерета, говорят ученые. Археологи, копавшие в районе Магдалы и многие другие исследователи считали, что вплоть до византийской эпохи на месте эль-Арая плескались воды Кинерета. Однако найденный римский слой свидетельствует, что это не так, и что в римские времена уровень воды в Кинерете был существенно ниже, чем полагали прежде.

Еврейские священники галилейской Магдалы

Родной город самой известной грешницы Нового Завета, возможно, стал пристанищем для священнических семей, пришедших в Галилею после разрушения римлянами II Храма. Согласно результатам недавних раскопок, а так же свидетельствам еврейского историка Иосифа Флавия, в галилейской Магдале, где жила знаменитая Мария Магдалина, существовала развитая священническая культура, сохранившая многие древние иерусалимские обычаи и практики.

Водосборник эпохи I Храма под Рош га-Айном

Водный резервуар был вырублен внутри огромного строения 50 на 50 метров. На сегодняшний день археологи обнаружили комнаты в южной и западной части здания. Как и у большинства зданий той эпохи, у этого строения имелся двор, под которым и был выкопан резервуар. Здание было очень внушительным, с толстыми стенами. Археологи даже нашли осколки керамики, типичной для царских дворцов.

С лопатой и Библией: в поисках скинии

Первые раскопки в Шило были проведены в 1922 году датской экспедицией. Позже, в 1926-32 годах, на этом месте работали три датские команды. Последние масштабные раскопки в Шило проводились в 1981-84 годах, под руководством известного израильского археолога проф. Исраэля Финкильштейна, одного из создателей радикальной ревизионистской школы древней еврейской истории, опирающейся исключительно на результаты археологических исследований, а не на библейский нарратив. Финкильштейн не только не нашел скинии, но и не ожидал, что ее найдет. «Я глубоко убежден, что следует проводить археологические исследования наилучшими методами, и толковать Библию, используя наилучшие методы. Нет никакой необходимости начинать работу с предпосылки о необходимости подтвердить или опровергнуть историческую достоверность того или иного библейского текста», – определяет свою позицию ученый.

Галилейская печь для иудейских светильников

Дизайн и декор масляных светильников, обнаруженных в Шихнине, характерны для мастеров, работавших южнее, в Иудее, в период между разрушением Храма (70 н.э.) и восстанием Бар-Кохбы (132-135). Теперь же стало понятно, что похожие светильники делали и в Галилее. По мнению некоторых исследователей, шихнинские мастера могли быть выходцами из Иудеи, бежавшими с разоренных римлянами земель, которые и принесли свои профессиональные навыки в Галилею, где попытались начать новую жизнь.

Иона и кит в галилейской синагоге

«Одна из характерных особенностей хукокских мозаик – использование многочисленных классических греко-римских элементов, таких, как амуры, крылатые персонификации времен года, а в случае с Ионой – гарпий, символизирующих штормовые ветра», –рассказывает профессор Магнес. Синагогальные мозаики не только представляют немалую художественную ценность, но и позволяют составить представление об образе жизни и ремесленных техниках 1500-летней давности. К примеру, изображение строительства вавилонской башни – важный источник, помогающий понять, как работали античные каменщики.

Город Гезер: трупы, печати и амулеты

Недавние археологические открытия, сделанные в библейском Гезере, подтвердили, что египетский фараон Мернептах не хвастался, когда утверждал,  что «захватил» этот город. Так говорят археологи, закончившие десятый сезон раскопок в Гезере. В этом году ученые впервые обнаружили человеческие останки – двух взрослых и одного ребенка, носившего серьги. Возможно, изначально египтяне не собирались разрушать Гезер, служивший царской резиденцией. Целью кампании фараона было установить контроль над городом. Жители Гезера нужны были египтянам живыми, чтобы их можно было обложить налогами и заставить обрабатывать землю.

Римские императоры в Музее Израиля

Монеты, отчеканенные из чистого золота, отражают примерно 350 лет римской истории. Самая древняя монета отчеканена в годы правления Гая Юлия Цезаря (бывшего, если верить Флавию, весьма благожелательно настроенным к евреям и их религии) – первого человека, прижизненно изображенного на римских монетах. Его решение чеканить свой портрет на монетах стало одним из символов перехода к единоличному правлению – и одной из причин его убийства. На реверсе монеты, отчеканенной убийцей Цезаря Брутом, изображен кинжал, символ этого убийства.

Город Давида: Библейский нарратив и радиоуглеродная датировка

Недавнее исследование, предпринятое учеными института Вейцмана, с помощью радиоуглеродного анализа обнаружило под башней иерусалимского Города Давида, которая прежде датировалась ханаанским периодом, следы культуры эпохи I Храма. До недавнего времени ученые полагали, что эта обнесенная стеной каменная башня была воздвигнута ок. 1700 до н.э. Однако образцы почвы, взятые из-под башни, оказались "моложе" почти на тысячу лет. Это открытие противоречит библейскому нарративу.

Миква царя Ирода

Археологи обнаружили огромную микву среди руин Махерона – крепости, построенной на берегу Мертвого моря иудейским царем Иродом Великим. Махерон был построен на высоком холме в 32 километрах к юго-западу от Масады. Огромная миква, найденная в ходе раскопок, скорее всего использовалась членами царской семьи. На сегодняшний день эти самая большая древняя миква, найденная на территории Иордании.