Своих идолов – зихронех, букв. «памятный (знак)». Blenkinsopp (2003: 160) полагает, что речь идет о знаке, указывающем на бордель. Ср. красную нить блудницы Рахав в Нав 2: 18. Бленкинсопп видит здесь также перекличку со словом захар «мужчина» (ср. также «мужские истуканы» – цальме захар, с которыми «блудит» дева-Иерусалим у Иезекииля (Иез 16: 17)). «Распутная женщина» в нашем тексте, видимо, тоже обозначает Иерусалим и его жителей, в первую очередь – обличенных властью (ср. их метафорическое представление и облечение в 56: 9-12).