Преисподняя–шеол

Преисподняя–шеол, ср. комментарий к Быт 37: 35. Речь идет о статичном месте, где покойные пребывают в полусне, сохраняя социальную иерархию, установившуюся при жизни – цари по-прежнему сидят на своих престолах. Из Иез 32: 27 мы также узнаем, что погибшие воины спускались в преисподнюю с оружием. Пророк Шемуэль там пребывал в своем обычном одеянии. Вообще говоря, представления древних о загробном мире (напр., о египетском Аменти) достаточно схожи – это место покоя, в котором нет ничего привлекательного. Волнуется – рагза. Тот же глагол в каузативной породе hиф‘иль (hиргазтани) используется по отношению к тени Шауля (1 Сам 28: 15).