Твои святые города стали пустыней, Цийон

Твои святые города стали пустыней, Цийон стал пустыней, а Иерусалим пустошью.  Дом нашей святости и славы, где прославляли тебя наши отцы, сгорел в огне, и все, что нам дорого, превратилось в развалины. Неужели после этого ты будешь сдерживаться, Господи, молчать и мучать нас без меры? – эта печальная картина является результатом «сокрытия лица», о котором говорилось выше. Пророк призывает Бога снова проявить себя в мощных делах, которых давно уже не было. Странно, что этот текст находится почти в самом конце книги – возможно, он был создан еще до появления эдикта царя Кира, позволяющего евреям возвращаться на родину. Впрочем, такое настроение могло возникнуть и после эдикта, учитывая, насколько вяло развивались события после этого. Как полагает Westermann (397), в данном случае речь идет о конкретной вещи – восстановлении Храма, к которому еще не было приступлено.

Все, что нам дорого – коль махамадейну. Речь, видимо, идет о храмовой утвари и украшениях.