Женского пола – как видно из 4: 27, 32, жертва за провинность (ашам) не отличается от жертвы за грех (хаттат), приносимой «простым человеком». Поэтому немалый интерес вызывает вопрос, почему понадобилось вводить особую категорию «жертвы за провинность».
