Я Господь

Я Господь – вводные формулы такого рода были распространены на Древнем Востоке и содержали имя царя: «Я Меша», «Я Шалманесер», «Я Асархаддон» и др. Они указывали на того, от кого исходит послание (например, текст на стеле Меши), и придавали ему авторитетность. Формула «Я Господь» весьма распространена в еврейской Библии. В данном случае, однако, «автор» сам, видимо, нуждается в представлении: «являлся я Аврааму, Йицхаку и Йаакову как Бог Всесильный, а под именем Господь я им не был известен». Тем не менее, четырехбуквенное имя прекрасно было известно повествователю Книги Бытия, который, естественно, обращался не к патриархам, а к более позднему читателю, знакомому с этим именем. Классическая библейская критика полагает, что представление, согласно которому патриархи не знали четырехбуквенного имени, связано со «священническим» слоем в тексте Пятикнижия (источник Р). Действительно, в отрывках из этого предполагаемого источника, входящих в Книгу Бытия,  имя YHWH  не встречается.