В стране тогда (был) кенаани – уже Ибн Эзра, возможно, видел в этих словах свидетельство позднего характера текста, написанного во времена, когда ханаанцев в стране не оставалось. Он, однако, побоялся сказать это прямо, удовлетворившись указанием «а просвещенный да молчит». Так, по меньшей мере, понял его Спиноза (цит. по Вайсман: 85). Одновременно следует отметить, что слова «а в стране тогда (был) кенаани» подготавливают начало следующего стиха с его обетованием «твоему потомству даю я эту страну».
