- мидраш
- Каин и Авель
- поэзия
- апокрифы
- иудаизм и христианство
- трудности перевода
- исход
- Тамар
- музыка
- греко-римские тексты
- септуагинта
- этика
- танах в искусстве
- Юдифь
- сотворение мира
- наследие
- холокост
- сотворение человека
- свобода выбора
- Самсон
- еврейская мистика
- история
- воздаяние
- книга Бытия
- Шаул
- археология
- средние века
- дарование Торы
- люди танаха
- книга Судей
- песнь песней
- иерусалим
- десять заповедей
- еврейские праздники
- прозелитизм
- библейские мотивы
- книга Чисел
- Эрец Исраэль
- животные танаха
- меры длины
- иерусалимский цикл
- исследования Библии
- еврейские писатели
- природа в танахе
- Эстер
- пурим
- юмор
- песах
- Шемуэль I
- Шавуот
- галаха
- заповеди
- иудаизм и искусство
- I книга Шемуэля
- лахиш
- синагоги
- Иосиф Флавий
- книга эстер
- «смысл еврейских обычаев»
- II книга Шемуэля
- менора
- давид
- Иов
- второзаконие
- книги Царей (Мелахим)
- Тора и наука
- Моше
- недельная глава
- счет омера
- антропология
- книга Рут
- 1 книга царей
- пророки
- древний Египет
- Шломо (Соломон)
- еврейские посты
- легенды евреев
- ханука
- растения Танаха
- книга Исхода
- книга Левит
- Даниэль
- рукописи
- еврейская философия
- Еврейский календарь
- Семья и школа
- I Книга Царей
- антисемитизм
- искусство
- иона
- ирод
- Комментарии и комментаторы
- Еврейские книги
- Книга Иисуса Навина
- перевод
- Земля Израиля

Пурим дважды в неделю
Григорий Котляр
Особый пурим отмечала и община Касабланки в память о чудесном освобождении города войсками союзников в 1943 году, что предотвратило отправку местных евреев в концлагеря. Был составлен даже особый свиток с описанием событий, завершавшийся проклятиями в адрес Гитлера, Муссолини, Гиммлера и прочих нацистских вождей.

Пьянящий свет сокрытого Лица
Эстер Яглом
События свитка Эстер, согласно священной истории, происходят в конце семидесятилетнего периода Вавилонского изгнания, когда подготовительные процессы по строительству Второго храма уже были начаты, но заторможены при Ахашвероше. Существование Храма – особое соприкосновение Божественности и сотворенных миров. Разрушение Храмов – катастрофа, безвозвратно меняющая облик Творения; так, например, с момента разрушения Второго храма в Шестой чертог, являющийся источником душ, в мир более не приходят для воплощения новые души.

Смысл еврейских обычаев: Пурим
Р. Авраам Шперлинг (1850-1920)
Вопрос: почему принято стучать по лавкам, топать ногами по полу, и трещать трещотками, когда во время чтения Мегилы звучит имя Ѓамана. Ответ: это делается для того, чтобы заглушить имя Ѓамана, и показать, что оно должно быть стерто раз и навсегда, как сказано: «Сотри память об Амалеке из поднебесной; не забудь» (Дварим, 25:29). (Ѓаман был потомком Амалека).

Распятый Аман и убийство в Инместар
Евгений Левин
Утверждение Схоластика, что евреи были пьяны, заставляет предположить, что если это убийство имело место, оно произошло в Пурим – единственный праздник, когда традиция не только разрешает, но и предписывает иудею напиться: «Сказал Рава: “Человек обязан опьянеть в Пурим до такой степени, чтобы не отличать „проклят Аман!“ от „благословен Мордехай!“» (Мегила, 7б). Более того – согласно Талмуду, порой евреи исполняли эту заповедь столь ревностно, что дело едва не доходило до смертоубийства:

«Под маской я узнал иных из наших дам»
Некод Зингер
(Фотографии: Гали-Дана Зингер) Приглашаем вас пройтись по праздничным улицам Иерусалима, 15 адара, на день позднее всех прочих городов, кроме иранского Хамадана (он же древний Шушан – Сузы), превращающегося не то в однодневный филиал Венеции, не то в пародию на Горний Иерусалим, сиречь, на самого себя. На что стала похожа единая неделимая столица государства Израиль, известная, вместе со своими жителями, каменной строгостью нравов и меланхолическим темпераментом? Вот именно, на то самое!

Жертва Эстер
Ури Гершович
Обратившись к талмудическим источникам, мы обнаружим не только обоснование поста Эстер, но также символику праздника Пурим и интерпретацию глубинного смысла Книги Эстер в целом. Согласно Талмуду, Эстер была женой Мордехая, а вовсе не двоюродной сестрой, как написано в тексте Будучи насильно взятой в дом Ахашвероша, она теоретически могла вернуться к мужу в соответствии с законом.