Помнить — это разновидность надежды

Московское издательство "Книжники" выпустила в свет книгу "Помнить — это разновидность надежд" - сборник стихотворений Иегуды Амихая в переводе Александра Бараша - израильского поэта, переводчика и эссеиста, ведущего Иерусалимского радио. Предлагаем нашим читателям несколько стихотворений Амихая в переводе Бараша.

Талмудический мотив в стихотворении Гейне «Гренадеры»

Последние строфы из прелестного стихотворения знаменитого немецкого поэта Генриха Гейне «Гренадеры» (Die Grenadiere) – дышат в устах умирающего французского солдата и патриота беззаветною любовью к своему императору (Наполеону I) и родной стране (Франции) и, без всякого сомнения, навеяны на поэта (еврея по происхождению, чувствам и симпатиям) словами Талмуда.

Еврейские баллады

«И восстанет ветер» – третья книга стихов известного израильского писателя и поэта Даниэля Клугера. В нее вошли все на сегодняшний день баллады, написанные автором на основе еврейской истории. Бóльшая их часть публикуется впервые. Читая эту книгу, вы совершите поэтическое путешествие по ярким, но малоизвестным страницам удивительной истории. В 2008 году за свои баллады Даниэль Клугер получил премию «Олива Иерусалима» в номинации «Поэзия: страницы и строки» с такой формулировкой: «За создание нового жанра в современной еврейской поэзии».

Юбилей Александра Галича

Сто лет назад в Екатеринославе родился Александр Аркадьевич Галич (Гинзбург) - поэт, драмматург,  сценарист и исполнитель собственных песен, ставший непримиримым противником и критиком советского режима.  Я-Тора поздравляет с этим юбилеем всех любителей и ценителей творчества Александра Аркадьевича, и предлагает читателям вспомнить несколько его стихотворений.

Единственный еврейский богемец

Имбер скончался в 1909 году в возрасте 54 лет.  Его известность в еврейском мире была такова, что на похороны пришло больше десяти тысяч человек. Одна из идишских газет поместила некролог, в котором поэт был назван единственным истинным еврейским богемцем. Через несколько дней в редакцию пришло возмущенное письмо: читатель утверждал, что Имбер никак не мог быть «богемцем», поскольку родился не в Чехии, а в Галиции.

Из поэтического наследия Иммануэля Римского

Несколько стихотворений из книги Иммануэль Римский. Избранное / Перевод, предисловие и комментарии Шломо Крола. Под общей редакцией и со вступ. статьей М.Ю. Лотмана. Послесловие С.М. Якерсона. Приложение Дворы Брегман. - Таллин: Издательство ТЛУ, 2018. -

ВЕТКА ПАЛЕСТИНЫ

Это хрестоматийное стихотворение Лермонтова – наверное, самый известный в русской поэзии текст о Святой Земле. При том, что Святой Земли в нем как будто и нет. Ни задыхающихся восторгов при виде древних святынь, какими переполнены рассказы паломников, ни пыльных камней Иудеи и всеобщего запустения, памятных по великолепным путевым очеркам Ивана Бунина – вершинном достижении русского «травелога». У Лермонтова же – одни грезы, видения да романтические клише: «Востока луч», путник в знойном мареве пустыни, «горы Ливана» и «чистые воды Иордана». И полнейший эффект присутствия. На то он и гений, Лермонтов.

Ицхак Шалев: «Когда в Старый город придет Избавление…»

Стихотворение рисует воплощенную мечту об Избавлении (`геула`) и содержит традиционные для этой темы мотивы: открыты все ворота крепостной стены Старого Иерусалима, и в них нескончаемым потоком входят люди, но город, как море, не переполняется. Это – евреи и неевреи, о чем известно от пророка Исайи (2:2-3): «И будет в последние дни: ...пойдут многие народы и скажут: ...взойдем... к Храму Бога Яакова... ибо из Сиона выйдет Тора и слово Господне – из Иерусалима».

«ЧЕСТЬ ИМЕЮ: ЛАММЕД-ВОВ»  

Толпы царственных хищников пришли в стихотворение Хармса прямиком из Библии. Точнее же, из шестой главы книги пророка Даниила. В ней рассказывается, как Даниил, еврейский князь персидского царства в Вавилоне, по велению царя Дария был брошен «в ров львиный». Брошен за то, что взывал не к Дарию, а «три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его» (Дан. 6:10). Но Господь спас пророка, чье имя означает на иврите «Бог мне судья»: «Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления» (Дан. 6:22).

Натан Зах. «Как песок»

Стихотворение Натана Заха «Как песок» исследует судьбу словосочетания, впервые вышедшего из уст Бога. Бог обещал детей стареющему и все еще бездетному Аврааму, которого не радует богатство, поскольку нет наследника. Слова Бога противоречат здравому смыслу, но ведь для Создателя нет невозможного, и в тот час сравнение потомства с песком на морском берегу прозвучало как Откровение. Со временем это сравнение вошло в язык, и Танах использовал его уже с гораздо меньшим пафосом,

Небесный и земной Иерусалим Михаила Генделева

Это поэзия, впитавшая библейский язык и метафорику. Недаром Генделев называл себя поэтом не русским, а израильским, только пишущим на русском. Но куда правильней было бы сказать – еврейским поэтом.

Парадокс памяти

Поэт Иегуда Амихай (1924–2000) сравнил память с моторчиком. Память — залог движения к будущему. И настоящее поверяется памятью, как автомобиль — мощностью двигателя. Это тем более верно для евреев, чье родословие уходит в глубокую древность и чьим мандатом на Землю Израиля служит Танах.