Религиозно-духовная жизнь грузинских евреев середины XIX века

Грузинские евреи, по замечанию И.Черного, вели патриархальный образ жизни, одним из ярких показателей которого была многочисленность членов семьи и строгая подчиненность ее главе. Касаясь цхинвальских евреев, И.Черный писал, что “они являются чисто восточными евреями: честными, добрыми и угнетенными жизнью среди соседних народов - грузин и армян” .

Зачем Веспасиан разрушил Иерусалим?

Нельзя забывать, что события 70 года стали следствием гораздо более масштабных изменений, происходивших в Римской империи. Судьбу Иерусалима предопределили исторические события, происходившие не в Иудее, но в Риме, в короткий промежуток времени между июнем 68 и декабрем 69 года.

«Израиль опустошен, нет семени его…». История открытия стелы Мернептаха

Штатный филолог экспедиции, молодой немецкий еврей Вильгельм Шпигельберг, прочел по просьбе Питри текст. Он оказался победным гимном из 28 строк, вырезанный на оборотной стороне стелы Аменхотепа. Основная часть этого гимна посвящалась победе Мернептаха над вторгшимися в Египет ливийцами и их союзниками из числа «народов моря». Однако три последние строки повествовали о победоносном военном походе фараона в Ханаан, очевидно, имевшем место на 4-м году его правления (сама надпись датируется пятым годом).

Штатгальтер в синагоге и уникальное издание в Национальной библиотеке

Руководство общины так же позаботилась о том, чтобы высокие гости понимали происходящее и могли следить за богослужением в свою честь. Согласно актовой книге, брошюра была сделана в трех вариантах. Первый, отпечатанный только в двух экземплярах, предназначался для самого штатгальтера и его супруги. Буклет был напечатан на красиво переплетенном атласе, и содержал тексты на иврите и голландском. Второй вариант, в пятидесяти экземплярах, предназначался для свиты. Брошюры были напечатаны на бумаге, так же содержали тексты на двух языках, и были переплетены красным атласом. Наконец, третий вариант, только на иврите, был напечатан в количестве 500 экземпляров для членов общины, которые должны были присутствовать на богослужении.

Крестоносцы под Иерусалимом: новые археологические свидетельства

По словам средневековых хронистов, описывавших осаду и взятие Иерусалима, город защищали не только мощные стены, но и ров. Однако до недавнего времени археологи не находили этому никаких подтверждений. Некоторые исследователи даже сомневались в его существовании, полагая, что речь идет о выдумке средневековых хронистов. Однако археологи, ведущие раскопки около стен Старого города, подтвердили сведения средневековых источников, обнаружив ров XI века.

Первый крестовый поход

Крестоносцы действовали вопреки каноническому праву, строго запрещавшему насильственное крещение. Местные епископы пытались защищать евреев, пряча их в своих дворцах или соседних деревнях, но им не удавалось остановить разъяренную толпу. Многие участники похода простолюдинов считали евреев врагами Церкви, полагая, что на Востоке нужно бороться против турок, а внутри христианского мира — против евреев, которые распяли Христа. Именно так они и понимали цель крестового похода — отомстить иудеям, очистить путь к Иерусалиму.

ЕВРЕЙСТВО В СТРАНАХ ИСЛАМА И ЕВРЕЙСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ ПАЛЕСТИНЫ

Сто лет назад, 24 июня 1919 года, в Киеве родился Шмуэль Эттингер - ведущий израильский историк, общественный и политический деятель. Эттингер был представителем так называемой иерусалимской школы еврейской истории. Научное наследие Эттингера стало важнейшей частью израильской историографии. В 1972 году в серии "Библиотека алия" вышел двухтомник Очерк истории еврейского народа под редакцией проф. Этингера, написавшего для него несколько статей. Предлагаем нашим читателям отрывок из этой книги.

Самоубийство на Масаде: факт или легенда?

После продолжительной осады Х легионом положение сикариев, засевших в горной крепости Масада, стало безнадежным. И тогда еврейские повстанцы во главе с Элазаром бен Яиром решили покончить с собой, чтобы не погибнуть от рук врагов, или не оказаться в плену и не стать рабами. Это коллективное самоубийство тысячи с лишним еврейских мятежников стало одним из самых известных событий национальной истории. Однако было ли это на самом деле?

Камни первосвященника, рукопись, найденная в Меце, и Артур Конан Дойл

В 1913 году Розенберг издал "Хошен мишпат шель коген гадоль" («Нагрудник первосвященника») - третью и последнюю рукопись из Меца, на этот раз написанную рукой рабби Маноаха Генделя, ученика Магараля, скончавшегося в 1612 году. Среди прочего, в ней приводилась история, которую Гендель слышал от своего учителя, который поведал ему, как однажды ему довелось держать в руках драгоценные камни, бывшие частью нагрудника, который носили еврейские первосвященники, включая Аарона, брата Моше.

Как евреи пили кофе по субботам

Посетитель расплачивался до начала или после исхода субботы, а сам напиток готовили, не нарушая святости дня (видимо, это делали работники-христиане). Стоит отметить, что в первую очередь раввинов волновало не нарушение того или иного запрета, но тот факт, что евреи предпочитали проводить время в кофейне, а не в синагоге или доме учения.

Исторический Понтий Пилат

Правление Понтия Пилата в Иудее нашло своё отражение в ряде источников. Он принадлежал к кругу людей, близких императору Тиберию, к его, так сказать, «команде», и будучи верным и достойным солдатом Рима, в период своего правления Иудеей руководствовался интересами Рима и своей целью во главу угла ставил приведение мятежных евреев к покорности Римскому государству, обеспечение в провинции мира, безопасности и стабильности, недопущение никаких проявлений иудейского сепаратизма.

Народ твой будет моим народом, и твой Бог – моим Богом. Становление института гиюра

В праздник Шавуот во многих синагогах читают библейскую книгу Рут. Этому есть два объяснения. Во-первых, в этот день, согласно традиции, родился и умер внук Рут царь Давид. А во-вторых, в Шавуот, праздник дарования Торы, все евреи подобны прозелитам, а моавитянка Рут считается архитепичной прозелиткой.