Шалаш – лучше не надо

С первых дней своего существования еврейская пресса регулярно публиковала т.н. "датские" материалы - статьи, рассказы или стихотворения, посвященные праздникам и другим значительным датам еврейского календаря. Множество соответствующих текстов написал и классик еврейской литературы Шолом-Алейхем. Предлагаем вашему вниманию один из таких рассказов, написанный, как нетрудно догадаться, к празднику Суккот (с которым, пользуясь случаем, мы поздравляем всех наших читателей).

Коганистическая трагедия

— Вы можете засвидетельствовать, сын мой, что жених ни на ком не был женат? — Никогда в жизни, ребе. — Вы его хорошо знаете? — Я солгал бы, если бы стал утверждать, что мог бы знать его лучше. — Тогда ты, наверное, знаешь, происходит ли он из семьи коэнов? — Конечно же, он происходит из семьи коэнов. Еще бы! — Благодарю тебя, сын мой. Ты предотвратил большое несчастье, — сказал раввин и закрыл лежащую перед ним книгу. — Этот мужчина не может жениться на этой женщине. Никогда не может коэн, потомок великих первосвятителей, брать в священные узы брака разведенную женщину.

Последний Бес

Всей своей проблематикой, своими образами, именами героев, сюжетными поворотами и т. д. творчество Башевиса-Зингера было связано с многовековой еврейской религиозно-культурной традицией — с Библией, Талмудом, каббалой, высказываниями великих раввинов и т. д. Не зная этих источников, не находясь в поле их культурного притяжения, нельзя и открыть ту самую дверь, которую писатель на самом деле и не думал закрывать, — ведь писал он для тех, кто говорил с ним на одном языке во всех смыслах этого слова; кто с детства читал те же книги, имел тот же круг житейских и литературных ассоциаций, и этому читателю достаточно было полунамека, чтобы понять, к чему клонит «мешугене литератэр»; какую сверхидею он хочет до него донести на этот раз.

Что такое Талмуд

В пятницу 17 мая 2019 года скончался Герман Вук - американский писатель и драматург, популяризатор иудаизма. Для многих русских евреев книги Вука, прежде всего "Это Бог мой", стали первым знакомством с еврейской религии и традиции.Предлагаем нашим читателям небольшой отрывок из этой книги.

Утро. Пробуждение

Чем отличаются Каббала и иудаизм от других духовных учений? Об этом не скажешь в двух словах. «Иври» – еврей – в переводе с иврита означает «человек с другой стороны». Он со всеми, но пришел с другой стороны, и там, откуда он пришел, время текло по-другому, и были другие способы передачи информации, поэтому написанные им тексты не всегда понятны, даже когда он пишет ясным и точным русским языком.

Завещание

Лучшим монументом для меня будет, если люди будут читать мои произведения и если среди зажиточных слоев нашего народа найдутся меценаты, которые возьмутся издавать и распространять мои произведения как на еврейском, так и на других языках.

Библейская критика

Шестьдесят лет назад в Нью-Йорке скончался еврейский поэт и писатель Залман Шнеур (Залкинд), писавший на идиш и на иврите. В 2015 году московское издательство "Книжники" выпустило сборник прозы Шнеура. Предлагаем нашим читателям один из рассказов этого сборника в переводе Валерия Дымшица.

Нобелевская лекция

Сорок лет назад,  8 декабря 1978 года, в Стокгольме с Нобелевской лекцией выступил Исаак Башевис-Зингер - первый и единственный нобелевский лауреат, писавший на идиш. Предлагаем нашим читателям текст этой речи:

На этой недоброй земле

По сообщениям СМИ, известный израильский писатель Амос Оз удостоился престижной литературной премии "Ясная Поляна". Я-Тора поздравляет лауреата, и предлагает своим читателям небольшую повесть Оза на сюжет из Книгу Судей.

Поэзия Иммануэля Римского

Поэзия Иммануэля Римского была столь популярна среди евреев Италии, что его «Махбарот» стали одной из первых еврейских  книг, наряду с Библией, изданной на печатном станке в XV веке. Иммануэль стал образцом для подражания и важнейшим источником литературного влияния для еврейских поэтов Италии на века вперед, таких как Йосеф Царфати (XVI в.), братья Яаков и Иммануэль Франсис (XVII в.) и Моше Хаим Луццатто (XVIII в.), Рахель Морпурго (XIX в.).

Новая книга о Исааке Бабеле

Новая книга известного израильского филолога Михаила Вайскопфа представляет собой настоящий прорыв в изучении Бабеля. В ней подробно прослеживаются как религиозно-национальные истоки его творчества — от Библии, Устной Торы, хасидизма и каббалы до идишских писателей, так и важнейшие для него общекультурные импульсы: Рембо, немецкий экспрессионизм, Гоголь, Лесков, Блок, Мандельштам, Кузмин, Есенин, Маяковский и другие авторы. Особое внимание уделено преемственности между еврейской традицией и новаторско-парадоксалистской поэтикой Бабеля. Огромный материал, используемый в книге Вайскопфа, по большей части никогда раньше не привлекался к бабелеведению.

Жаботинский, ТАНАХ и социальная справедливость

В отличие от конвенциональных социалистов и коммунистов своего времени, Жаботинский отвергал подход «до основанья, а затем». По его словам, если в прекрасном парке есть несколько ям, в которые можно провалиться, не нужно вырубать парк – достаточно засыпать ямы. Именно такой взгляд на вещи, по Жаботинскому, можно найти в еврейской Библии. Суббота, десятина, право бедняков на оставленные колоски – все это «поправки и противоядия» к строю экономической свободы.