Назорейский обет (и) посвятит

Назорейский обет (и) посвятит – игра слов: назир – «назорей», hиззир – «посвятил». Оба слова происходят от корня nzr «нун-зайин-реш» со значением «отделиться». Само слово назир, возможно, представляет собой сокращенный вариант выражения незир элоhим – «отделенный (для) Бога» (Суд 13:5, 7; 16:17). Другие значения слова назир – «князь, глава» (Быт 49:26; Втор 33:16; Плач 4:7; ср. незер – «венец») и «необрезанная виноградная лоза» (Лев 25:5, 11; ср. требование к назореям свободно отпускать волосы на голове). В данном тексте речь идет о временном обете назорейства, в отличие от пожизненного. Пожизненными назореями были такие известные библейские персонажи, как Самсон (Шимшон) и Самуил (Шемуэль; ср. 1 Сам 1:11). Местоположение этого закона в контексте Пятикнижия, видимо, определяется его связью с темой чистоты/святости (стана), крайне важной для глав 5 и 6 Книги Чисел. Ср. также обряд посвящения левитов Богу в 8:5-22. В талмудической литературе обету назорейства посвящен трактат «Назир».