Матерью всего живого

Матерью всего живого – Ибн Эзра замечает, что речь идет только о человеке (ср. также комментарии Саадии Гаона и Радака). М. Баль, опираясь судя по всему на апостола Павла (Первое послание к Тимофею, 2: 15), видит здесь «замыкание» женщины на материнстве (Bal: 128). Ей возражает американо-израильская исследовательница Илана Пардес, реконструирующая миф о праматери всего живого, которая создает человека вместе с Господом (Pardes: 39-59; ср. Cassuto: 199-202; Sarna к Быт 4:1; о мифологических параллелях образа Хаввы/Евы см. Graves and Patai: 69, 79-80).