Не взирай на лица

Не взирай на лица – Раши, вслед за Талмудом, понимает это требование вполне конкретно: «Этот запрет (обращен) к судье, чтобы он не был мягок с одним и суров с другим, (например, предлагая) одному стоять, а другому сесть; потому что, когда один видит, что судья оказывает почтение другому (противной стороне), он затрудняется в изложении (дела) [Шевуот 30 а]» (перевод Фримы Гурфинкель).