3. См. напр. Михаил Коростовцев, Религия Древнего Египта (М.: Наука, 1976): «Умерший рассматривался, как погруженный в глубокий сон, он продолжал жить, нуждаясь в пище и домашней утвари. Этот вывод косвенным образом подтверждается «Текстами пирамид», где говорится, что умерший нуждается в пище, что его близкие должны ему помочь проснуться и принять пищу… В свете изложенных археологических данных и свидетельств «Текстов пирамид» очевидно, что [египтяне] дорожили сохранностью тела умершего». http://www.rodon.org/kma/rde.htm#a19
