Если кто согрешит, услышав (что объявлено) заклятие (по поводу свидетельства), а сам он свидетель, видевший и знающий что-то, но не сказал и несет свой грех – речь идет о следующей ситуации: объявлено проклятие тем, кто может выступать свидетелем по поводу какого-либо преступления, но уклоняется от дачи свидетельских показаний. Если человек по малодушию или другим причинам не пришел свидетельствовать, хотя у него было, что сообщить, он может задним числом искупить свой грех, принеся жертву за провинность (см. подробнее стих 6).
